و پيش از تو هيچ رسول و پيامبري را نفرستاديم ، مگر اين كه هرگاه آرزو مي كرد (و براي پيشبرد اهداف الهي خود طرحي مي ريخت ) شيطان در (طرح و) آرزوي او (مسائلي را) القا مي كرد، لكن خداوند هر چه را كه شيطان القا مي كرد از بين مي برد، سپس آيات خود را استحكام مي بخشيد و خداوند آگاه و حكيم است .
مردم در برابر وسوسه هاي شيطان چند دسته اند:.
1- افرادي وسوسه ي شيطان در روحشان كارساز است . (يوسوس في صدورالنّاس ) (30)
2- بعضي ها شيطان با آنان تماس مي گيرد، ولي فورا متوجّه مي شوند و او را طرد مي كنند. (مسّهم طائف من الشيطان تذكّروا) (31)
3- گروهي ، شيطان هميشه با آنهاست . (فهو له قرين ) (32) پيامبران الهي جزء هيچ يك از اين سه دسته نيستند، آنان معصومند و شيطان نه قرين آنهاست ، نه در روحشان وسوسه مي كند و نه با آنان تماس مي گيرد، شيطان در طرح و برنامه و آرزوي آنان القائاتي دارد و ناگفته پيداست كه حساب طرح پيامبران و برنامه ها و اهدافشان ، از حساب شخصي آنان جداست .
1- پيامبر اسلام (ص ) آخرين پيامبر است . (قبلك ) (در تمام قرآن درباره ي پيامبر اسلام ، كلمه ي بعدك وجود ندارد).
2- تضاد ميان حق ّ و باطل ، يك جريان دائمي است . (من رسول و لانبي ّالاّا اذا تمنّي ألقي الشيطان ...)
3- همه ي پيامبران در يك سطح نيستند. (رسول نبي ّ) (رسول مسئول تبليغ گسترده است ، ولي نبي ّ در آن حدّ نيست ).
4- انبيا براي اهداف خود طرح و برنامه دارند. (تمنّي )
5- شيطان در انبيا اثري ندارد ولي در اهداف آنان وسوسه مي كند. (امنيّته )
6- وسوسه هاي شيطان ، بهترين برنامه ها را نيز تهديد مي كند. (امنيّته )
7- در تضادّ ميان حق ّ و باطل ، خداوند باطل را محو و حق ّ را تثبيت مي كند. (فينسخ اللّه ... ثم ّ يحكم )
8- در پيروزي حق ّ بر باطل عجله نكنيد. ((ثم ّ) رمز دراز مدّت است )
9- حق ّق، بدون حمايت خداوند پايدار نيست . (يحكم اللّه آياته )
10- تضاد حق ّ و باطل و پيروزي حق ّ بر باطل ، نقشه ي حكيمانه و عالمانه ي الهي است . (يحكم اللّه عليم حكيم )
30-ناس ، 5
31-اعراف ، 20
32-زخرف ، 36