عرفان اسلامی

حسین انصاریان

جلد 5 -صفحه : 239/ 104
نمايش فراداده

حقيقت نماز اهل حقيقت

اينان در نماز خود ، علاوه بر آنچه اهل شريعت و طريقت دارند ، به حقايقى ديگر آراسته‏اند كه انسان از دانستن آن حقايق مبهوت مى‏شود ، چه رسد به اين‏كه با توفيق حضرت دوست به آن حقايق برسد .

قيام اين بزرگواران به نماز قيام به استقامت در صراط مستقيم توحيدى است و انجام مأموريت جانانه‏ايست كه در آيه شريفه آمده :

فَاسْتَقِمْ كَمَا أُمِرْتَ [217] .

پس همان گونه كه فرمان يافته‏اى ايستادگى كن .

اين استقامت و پابرجايى ، استقامت كامل در مقام تكميل وجود است و استقامت در سير باللّه پس از اتمام سير الى اللّه و سير فى اللّه است .

و اين قيام ، عبارت از برداشتن توجه از حضرت فعليت و وصفيت و متوجه شدن به حضرت احديت ذاتيت است كه قبله عارفان و كعبه محققان است ، به نيت اين‏كه در وجود جز او را مشاهده نكند .

به قول حكيم ، الهى قمشه‏اى :


  • روى از خدا مگردان كز غير بى‏نيازى معشوق هر دو عالم آن شاهد دل آراست سلطان به عدل و احسان دريافت‏قرب سبحان اى شاه ماهرويان دل را نويد وصلى گفتى الهى از يار روزى رسى به ديدار اى ماه لن ترانى جان مى‏دهم به نازى

  • هر گه به ياد اويى پيوسته در نمازى بگسل علاقه عشق از عالم مجازى شايسته بهشت است هر بى‏نوا نوازى اى شاهد نكويان جان را جفا و نازى اى ماه لن ترانى جان مى‏دهم به نازى اى ماه لن ترانى جان مى‏دهم به نازى