هر مطيعى را در بهشت در جاى مخصوص خودش قرار بده . قرآن در آن وقت حركت مى‏كند و مردم مؤمن به دنبال او ، سپس به مؤمن مى‏گويد : مرا بخوان و به منازل و درجات بهشت بالا برو ، پس مؤمن مى‏خواند و براساس اندازه معرفت و عملش به قرآن ، درجات بهشت را طى مى‏كند و خلاصه هركس در جاى معين خودش با كمك قرآن قرار مى‏گيرد[536] .

524 ـ ولى از مفهوم آن بى‏خبرند

زيد بن ثابت به فرزندش مى‏گفت : آن چنان كن كه خدايت تو را در ديوان قرّاء ضبط نكند ، قرّايى كه ظاهر قرآن را مى‏خوانند ولى از باطن و مفهوم قرآن بى‏خبرند[537] .

525 ـ ظاهرشان با باطنشان يكى نيست

پيامبر اسلام صلى‏الله‏عليه‏و‏آله فرمود :

روزگارى بر امتم مى‏آيد كه اسم كسى را بشنوى بهتر از ديدن اوست و وى را ببينى بهتر از معاشرت با اوست ، چرا كه ظاهر اكثر مردم با باطنشان يكى نيست[538] .

526 ـ قرآن مى‏خوانند و عمل نمى‏كنند

رسول اكرم صلى‏الله‏عليه‏و‏آله فرمودند : بيشتر منافقان و دوزخيان امت من قاريانند كه آنچه از قرآن مى‏خوانند عمل نمى‏كنند و گفتارشان موافق كردارشان نيست ، سعى كن كردارت موافق گفتارت باشد و به مضمون آيه شريفه : فَاسْتَقِمْ كَمَا أُمِرْتَ عمل كنى[539] .

527 ـ راست‏ترين كلام عرب

پيامبر اسلام صلى‏الله‏عليه‏و‏آله فرمود : راست‏ترين سخنى كه عرب گفته كلام لبيد شاعر است :

به حقيقت بدانيد كه هر چيز جز خدا باطل و ضايع است و هر چه از نعمت در عرصه حيات و ميدان زندگى است در معرض زوال است .

پس چرا بايد دل به چيزى ببندى كه از ثبات و بقا عارى و دل بستن به آن موجب دورى از جناب الهى است[540] .

528 ـ يوسف در آيينه واقعيات

يوسف چون به چاه شد به نقل حسن بن محبوب ، از حسن بن عماره ، از مِسمَع ابى سيّار از امام صادق عليه‏السلام در آن تاريكى و خلوت و وحشت چاه با كمال ايمان و اطمينان به الهام حضرت دوست عرضه داشت :

اَللّهُمَ اِنّى اَسْئَلُكَ بِاَنَّ لَكَ الْحَمْدُ لا اِلهَ اِلاّ اَنْتَ الحَنّانُ المَنّانُ ، بَديعُ السَّماواتِ وَ الاَْرْضِ ذُوالْجَلالِ وَالاِْكْرامِ اَنْ تُصَلّىَ عَلى مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ وَ اَنْ تَجْعَلَ لى مِنْ اَمْرى فَرَجاً مَخْرَجاً وَ تَرْزُقَنى مِنْ حَيْثُ اَحْتَسِبُ وَ مِنْ حَيْثُ لا اَحْتَسِبُ .