126 -تـاريـخ طـبـرى ، ج 5، ص 583 -584؛ ابـن اثـيـر، ج 4، ص 175. 127129 -كامل ابن اثير، ج 4، ص 178؛ تاريخ طبرى ، ج 5، ص 591. 130 -كامل ابن اثير، ج 4، ص 179؛ تاريخ طبرى ، ج 5، ص 593. 131 -ترجمه كامل ابن اثير، ج 6، ص 21؛ تاريخ طبرى ، ج 5، ص 593 -594. 132 -ترجمه كامل ابن اثير، ج 6، ص 22 -23؛ تاريخ طبرى ، ج 5، ص 594 -595. 133 -ترجمه كامل ابن اثير، ج 6، ص 23؛ تاريخ طبرى ، ج 5، ص 596. 134 -ترجمه كامل ابن اثير، ج 6، ص 23؛ تاريخ طبرى ، ج 5، ص 596. 135 -ترجمه كامل ابن اثير، ج 6، ص 24؛ تاريخ طبرى ، ج 5، ص 597 -598. 136 -ترجمه كامل ابن اثير، ج 6، ص 25؛ تاريخ طبرى ، ج 5، ص 598. 137 -ترجمه كامل ابن اثير، ج 6، ص 26؛ تاريخ طبرى ، ج 5، ص 599. 138 -ترجمه ابن كامل ، ابن اثير، ج 6، ص 28؛ تاريخ طبرى ، ج 5، ص 599. 139 -ترجمه ابن كامل ، ابن اثير، ج 6، ص 28؛ تاريخ طبرى ، ج 5، ص 599. 140 -ترجمه كامل ابن اثير، ج 6، ص 27؛ تاريخ طبرى ، ج 5، ص 599 -601. 141 -ترجمه كامل ابن اثير، ج 6، ص 26. 142 -همان . 143 -همان . 144 -آل عمران (3)، آيه 169. 145 -ترجمه كامل ابن اثير، ج 6، ص 22. 146 -همان ، ص 28. 147 -ترجمه كامل ابن اثير، ج 6، ص 28 -29. 148 -همان ، ص 29. 149 -عـلاقـه مـنـدان مـى تـوانـنـد شـرح حـال مـخـتـار و قـيـام اورا بـه تفصيل ، در كتاب ماهيّت قيام مختار اثر نگارنده مطالعه نمايند. 150 -تـاريخ طبرى ، محمد بن جرير طبرى ، ج 6، ص 7؛ تاريخ يعقوبى ، احمد بن ابى يـعـقـوب ، ج 2، ص 258؛ كـامـل فـى التـاريـخ ، ابـن اثـيـر، ج 4، ص 163؛ بـحـار الانـوار، محمدباقر مجلسى ،ج 45، ص 350. 151 -مـعجم قبائل العرب ، عمر رضا كحاله ، ج 1، ص 148 -149؛ شرح نهج البلاغه ، ابن ابى الحديد معتزلى ، ج 8، ص 303. 152 -بحار الانوار، ج 45، ص 350؛ كامل ابن اثير، ج 4، ص 171. 153 -بـحـار الانـوار، ج 45، ص 345؛ قاموس ، محمد بن يعقوب فيروز آبادى ، ج 1، ص 257؛ وفيات الاعيان ، ابن خلكان ، ج 4، ص 172. 154 -صحاح ، اسماعيل بن حماد جوهرى ، ج 2، ص 973. 155 -المنجد فى اللغه ، لويس معلوف ، واژه (كيس) 156 -بحار الانوار، ج 45، ص 344؛ رجال كشى ، ص 127. 157 -مروج الذهب ، ج 2، ص 315؛ انساب الاشراف ، ج 6، ص 375. 158 -الغـارات ، ابـراهـيـم بـن مـحـمـد ثـقـفـى ج 2، ص 517؛ كامل ابن اثير، ج 2، ص 433. 159161 -انساب الاشراف ، ج 6، ص 375؛ بحار الانوار، ج 45، ص 350. 162 -كامل ، ج 2، ص 111. 163 -تاريخ فخرى ، محمد بن على بن طباطبا، ترجمه محمد وحيد گلپايگانى ، ص 163. 164 -بحار الانوار، ج 45، پاورقى ص 350. 165 -همان ، ص 350. 166 -همان . 167 -مروج الذهب ، ج 3، ص 99؛ بحار الانوار، ج 45، ص 333. 168 -مـقـتـل الحـسـيـن ، عـبـدالرزاق موسوى مقرم ، ص 167؛ حياة الامام الحسين ، باقر شريف القرشى ، ج 3، ص 454. 169 -الاعلام ، خيرالدين الزركلى ، ج 8، ص 70. 170 -بحار الانوار، ج 45، ص 352. 171 -اعيان الشيعه ، محسن امين ، ج 7، ص 230. 172 -اعيان الشيعه ، محسن امين ، ج 7، ص 230. 173 -همان . 174 -بحار الانوار، ج 44، ص 33؛ انساب الاشراف ، ج 6، ص 376. 175 -معجم رجال الحديث ، سيدابوالقاسم خوئى ، ج 18، ص 97. 176 -اعيان الشيعه ، ج 7، ص 230. 177 -انساب الاشراف ، ج 3، پاورقى ص 36. 178 -معجم رجال الحديث ، ج 18، ص 101 و 102. 179 -تنقيح المقال ، شيخ عبداللّه مامقانى ، ج 3، ص 206. واژه مختار. 180 -الغدير، عبدالحسين امينى ، ج 2، ص 343. 181 -حياة الامام الحسين (ع) ، باقر شريف القرشى ، ج 3، ص 453 -455. 182 -تنزيه المختار، سيد عبدالرزاق موسوى مقرّم ، پاورقى ص 3 -2. 183 -الغدير، عبدالحسين امينى ،ج 2، ص 344. 184 -الارشاد، شيخ مفيد، ص 1086؛ بحار الانوار، ج 42، ص 74. 185 -انساب الاشراف ، ج 2، ص 422. 186 -بـحـار الانـوار، ج 45، ص 348 -349 و ج 42، ص-106؛ رجال كشى ، ص 70. 187 -بـحـار الانـوار، ج 45، ص 348 -349 و ج 42، ص 105؛ رجال كشى ، ص 70. 188 -رجال كشى ، ص 70. 189 -كمال الدّين ، شيخ صدوق ، ص 36؛ بحار الانوار، ج 42، ص 81. 190 -تنقيح المقال ، ج 3، ص 115. 191 -اصول كافى ، محمد بن يعقوب كلينى ، ج 1، ص 282. 192 -بحارالانوار، ج 45، ص 347. 193 -بـحـار الانـوار، ج 45، ص 347، بـه نقل از ذوب النضار، ابن نما، ص 51. 194 -رجال كشى ، ص 315. 195 -تاريخ الاسلام ، حسن ابراهيم ، ج 2، ص 10. 196 -بحار الانوار، ج 45، ص 364 -365. 197 -تنقيح المقال ، ج 3،ص 206. 198 -معجم رجال الحديث ، ج 18، ص 101. 199 -منتهى المقال ، ابوعلى (محمد بن اسماعيل) ،ج 6، ص 243. 200 -ثورة الحسين ، محمد مهدى شمس الدين ، ص 274. 201 -تاريخ الاماميه ، عبدالفياض ، ص 179. 202 -انساب الاشراف ، ج 6، ص 387. 203 -ثورة الحسين ، ص 273 -274. 204 -تاريخ طبرى ، ج 5، ص 580؛ كامل ابن اثير، ج 4، ص 172. 205 -البداية و النهاية ، ابن كثير، ج 8، ص 270. 206 -كامل ابن اثير، ج 4، ص 173. 207 -تاريخ طبرى ، ج 6، ص 7؛ كامل ابن اثير، ج 4، ص 211. 208 -بحار الانوار،ج 45، ص 365. 209 -تاريخ طبرى ، ج 6، ص 15؛ كامل ابن اثير، ج 4، ص 215. 210 -همان ، ج 4، ص 170. 211 -تاريخ طبرى ، ج 6، ص 15؛ كامل ابن اثير ،ج 4، ص 215. 212 -انساب الاشراف ، ج 6، ص 386؛ تاريخ طبرى ، ج 6، ص 16؛ بحارالانوار، ج 45، ص 364 -365. 213 -تاريخ طبرى ، ج 6، ص 32؛ كامل ابن اثير، ج 4، ص 226. 214 -تاريخ طبرى ، ج 6، ص 20؛ كامل ابن اثير،ج 4، ص 218 -210. 215 -الارشاد، ص 205؛ تاريخ طبرى ، ج 5، ص 355. 216 -انساب الاشراف ، ج 6، ص 376. 217 -كامل ابن اثير ،ج 4، ص 169. 218 -تـاريـخ طـبـرى ، ج 5، ص 381؛كـامـل ابـن اثـيـر، ج 4، ص 36. 219 -مقتل الحسين (ع) ، ابى مخنف ، ص 268 -270. 220 -انـسـاب الاشـراف ، ج 6، ص 376 -377؛ كامل ابن اثير،ج 4، ص 116؛ مقتل ابى مخنف ، ص 271؛ البداية والنهاية ، ج 8، ص 249. 221 -كامل ابن اثير، ج 4، ص 169 -170. 222 -بحار الانوار، ج 45، ص 356. 223 -انساب الاشراف ، ج 6، ص 378. 224 -بحار الانوار، ج 45، ص 356. 225 -انساب الاشراف ، ج 6، ص 378؛ كامل ابن اثير، ج 4، ص 170. 226 -انساب الاشراف ، ج 6، ص 378؛ كامل ابن اثير، ج 4، ص 171. 227 -مروج الذهب ، ج 3، ص 71. 228 -انساب الاشراف ، ج 6، ص 379. 229 -كامل ابن اثير، ج 4، ص 174؛ انساب الاشراف ، ج 6، ص 379. 230 -بحار الانوار، ج 45، ص 365؛ انساب الاشراف ، ج 6، ص 380؛ همچنين ر.ك : ماهيّت قيام مختار، نگارنده . 231 -تاريخ طبرى ، ج 6، ص 10؛ كامل ابن اثير، ج 4، ص 213. 232 -كامل ابن اثير، ج 4، ص 212 -213. 233 -بحار الانوار، ج 45، ص 356. 234 -انساب الاشراف ، ج 6، ص 379. 235 -كـامـل ابـن اثـير ،ج 4، ص 171؛ تاريخ طبرى ، ج 5، ص 579؛ ابوعمرو علاوه بر مـوقـعـيّت اجتماعى از تابعين و مردى عالم و مورد وثوق بود. و از اصحاب اميرالمؤ منين (ع) به شمار مى آمد.(معجم رجال الحديث ، ج 11، ص 94 -95). 236 -مـروج الذهـب ، ج 3، ص 74؛ كامل ابن اثير، ج 4، ص 172؛ تاريخ طبرى ، ج 5، ص 579. 237 -تاريخ طبرى ، ج 5 ، ص 580؛ كامل ابن اثير، ج 4، ص 172. 238 -تـاريـخ طـبـرى ، ج 5، ص 581 و ج 5، ص 58؛ كامل ابن اثير، ج 4، ص 173. 239 -كامل ابن اثير، ج 4، ص 173. 240 -تاريخ طبرى ، ج 6، ص 9؛ بحار الانوار، ج 45؛ ص 363 -364. 241 -تاريخ طبرى ، ج 6، ص 10 -12؛ كامل ابن اثير، ج 4، ص 213. 242 -كامل ابن اثير، ج 4، ص 182؛ تاريخ طبرى ، ج 6، ص 66. 243 -تاريخ طبرى ، ج 6، ص 68 -69. 244 -حديد(57)، آيه 21. 245 -تاريخ طبرى ، ج 6، ص 13؛ كامل ابن اثير، ج 4، ص 214. 246 -تنقيح المقال ، مامقانى ج 3، ص 206؛ بحار الانوار، ج 45، ص 365. 247 -تاريخ طبرى ، ج 6، ص 14؛ كامل ابن اثير ، ج 4، ص 214 248 -اعيان الشيعه ، ج 2، ص 200. 249 -همان . 250 -بحار الانوار، ج 45، ص 366 -367. 251 -تاريخ طبرى ، ج 6، ص 17؛ كامل ابن اثير، ج 4، ص 216؛ انساب الاشراف ، ج 6، ص 385 -386؛ بحار الانوار، ج 45، ص 366. 252 -البداية و النهاية ، ج 8، ص 268 -269. 253 -تاريخ طبرى ، ج 6، ص 20؛ كامل ابن اثير، ج 4، ص 218. 254 -مستدرك الوسائل ، ج 2، ص 265؛ فروع كافى ، ج 5، ص 47. 255 -مقاتل الطالبيين ، ص 93؛ 256 -الاخبار الطّوال ، احمد بن داود دينورى ، ص 293. 257 -بحار الانوار، ج 45، ص 368. 258 -براى اطلاع از جزئيات اين جنگ ، ر.ك به : شخصيّت و قيام مختار، اثر نگارنده . 259 -تاريخ طبرى ، ج 6، ص 31 -32. 260 -بـحـار الانـوار، ج 45، ص 369؛ البـدايـة والنـهـايـة ، ج 8، ص 270. 261 -تاريخ طبرى ، ج 6، ص 32. 262 -تاريخ طبرى ، ج 6، ص 32. 263 -اَلْحـَمـْدُلِلِّهِ الَّذى وَعـَدَ وَليَّهُ
النَّصـْرَ وَ عـَدُوَّهُ الخُسْرَ وَ جَعَلَهُ في هِ اِلى آخِرِ الدَّهْرِ وَعْدا مـَفـْعـُولا و
قـَضـاءً مـَقـْضـِيَّا وَ قَد خَابَ من افترى . ايها الناس اِنَّهُ رُفِعَت لَنا رايَةٌ و مُدّت
لنا غـايـهٌ، فـقـيل لَنا فى الرّاية اَنْ ارفعُوها و لاتَضعوها، و فىِ الغايةِ اَن اِجْروُااليها
و لاتَعْدُوها فـَسـَمـِعـنـا دَعـْوَةَ اَلدّاعـى وَ مَقالَةَ الوعى فَكَمْ مِنْ ناع و ناعيةٍ لقَتلى فى الوّاعية ، و بُعدا لِمَن طـَغـى و اَدْبَرَ و عصى وكذبَ و تَولّى اَلا فَادْخُلُوا اَيُّهَا النّاس فَبايِعُوا بيعة هُدى ، فَلا وَالّذى جـَعـَلَ السَّمـاءَ سـَقْفاً مَكْفُوفَاً وَ الْاَرْضَ فجاجاً سُبُلَاً، ما بايَعْتُمْ بَعْدَ بَيْعَةَ عَلىّ بْنِ اَبى طالب وَ آلَ عَلِّىٍ اَهْدى مِنْها. (تاريخ طبرى ، ج 6، ص 32، مصر). 264 -تاريخ طبرى ، ج 6، ص 32؛ كامل ابن اثير،ج 4، ص 226. 265 -تاريخ طبرى ،ج 6، ص 33. 266 -تاريخ طبرى ، ج 6، ص 33: كامل ابن اثير، ج 4، ص 227. 267 -سجده (32) ، آيه 22 268 -تاريخ طبرى ،ج 6، ص 33؛ كامل ابن اثير، ج 4، ص 227.
269 -ـ(دَعا يا لَثاراتِ الحسين)فاَقبلتْ
(تاريخ طبرى ، ج 6، ص 35.) 270 -رجال كشى ، ص 128. 271 -شرح نهج البلاغه ، ج 1، ص 144 و ج 2، ص 88 و ج 3، ص 61 و ج 8، ص 14 و 57 و 79. 272 -يـاقـوت حـمـوى در مـعـجـم البـلدان ، ج 1، ص 516 گـويـد: مناطق بهقباد منسوب به بـنـيـانـگـذار آن ، بـهـقـبـادبـن فـيـروز ـ پـدر انـوشـيـروان سـاسـانـى ـ اسـت . بـهـقـبـاد شـامـل سـه مـنـطـقـه وسـيـع بـود كـه بـغـداد و مـنـاطـقـى از سـواحـل فـرات و مـنـطـقـه خـطـرنـيـه ، نـهـريـن ، عـيـن التـمـر، بـابـل ، فـلوجـه بـالا و پـايـيـن را دربـرگـرفـت . بـهـقـبـاد مـيـانـى يـا وسـطـى شامل مناطق سوار، باروسما، جبّه ، بداة ، و نهر ملك مى شد. بـهـقـبـاد سفلى نيز شامل مناطقى از اطراف كوفه ، فرات ، باد قلى ، سبلحين ، حيره و هرمز جرد بوده است .