تاریخ علم کلام و مذاهب اسلامی

سـگ شكار نمايند پاك است ولى حيوان حرام گوشت كه خون جهنده دارد پوست دار نباشد سر بريدن آن موجب پاكى نمى شود.

مـسـالـه 2599 - اگـر از شـكم حيوان زنده بچه مرده اى بيرون آيد يا آن را بيرون آورند خوردن گوشت آن حرام است .

دستور سر بريدن حيوانات مـسـالـه 2600 - دستور سر بريدن حيوان آن است كه چهار رگ بزرگ گردن آن را به طور كامل بـبـرنـد و اگـر آنها را بشكافند كافى نيست .

ومعروف اين است كه بريدن اين چهار رگ در خارج واقع نمى شود مگر اينكه از زير برآمدگى گلو ببرند.

و آن چهار رگ عبارت است از مجراى نفس و مجراى خوردن و دو رگ كلفتى كه در دو طرف مجراى نفس مى باشد.

مـسـالـه 2601 - اگـر بـعضى از چهار رگ را ببرند و صبر كنند تا حيوان بميرد بعد بقيه را ببرند فـائده نـدارد بـلـكه اگر به اين مقدار هم صبر نكنندولى به طور معمول چهار رگ را پشت سر هم نـبـرنـد اگـرچـه پـيش از جان دادن حيوان بقيه رگها را ببرند اشكال دارد.

اگرچه حليت آن بعيدنيست .

مـسـالـه 2602 - اگر گرگ گلوى گوسفند را به طورى بكند كه از چهار رگى كه در گردن اسـت و بـايـد بريده شود چيزى نماند آن گوسفندحرام مى شود ولى اگر مقدارى از گردن را بـكـنـد و چـهـار رگ بـاقـى باشد يا جاى ديگر بدن را بكند در صورتى كه گوسفند زنده باشد و به دستورى كه گفته مى شود سر آن را ببرند حلال و پاك مى باشد.

شرايط سر بريدن حيوانات مساله 2603 - سر بريدن حيوان چند شرط دارد: اول كـسـى كه سر حيوان را مى برد چه مردباشد چه زن بايد مسلمان باشد و بچه مسلمان هم اگـر مـمـيز باشد يعنى خوب و بد را بفهمد مى تواندسر حيوان را ببرد.

و اما كسى كه از كفار يا از فرقه هائى است كه در حكم كفارند مانند غلات و خوارج و نواصب نمى توانند سر حيوان راببرند.

دوم سر حيوان را با چيزى ببرند كه از آهن باشد ولى چنانچه آهن پيدا نشود و طورى باشد كه اگر سر حيوان را نبرند مى ميرد ياضرورتى مقتضى سر بريدنش شود با چيز تيزى كه چهار رگ آن را جدا كند مانند شيشه و سنگ تيز مى شود سر آنها را بريد.

سـوم در مـوقـع سـر بـريدن صورت و دست و پا و شكم حيوان رو به قبله باشد