بر اساس تعليمات قرآنى مهم ترين و اصلى ترين وظيفه ى انبيا، اجراى قسط و عدل در جامعه ى بشرى است. هم بايد رفتار خود عين عدل و قسط باشد و هم مردم را به اجراى قسط و عدل عادت دهند.
(لقد ارسلنا رُسلنا بالبينات و أنزلنا معهم الكتاب و الميزان ليقومَ الناسُ بالقسط. )(1)
تاريخ نشان مى دهد اين حقيقت انسانى و الهى بجز در قطعه اى از زمان آن هم در بخش كوچكى از اجتماعات، تحقق نيافته است و بجاى آن سفيان ها و دجالان بر اريكه ى قدرت تكيه زده اند و به استضعاف، ظلم و ستم بر انسان ها حكومت كرده اند و باطل را رقم زده اند. حقيقت الهى هر چند در زير خروارها واقعيت هاى باطل مدفون گشته است اما مانند خاكستر زير آتش است كه مطابق تعليمات قرآنى و گفتار معصومين(عليهم السلام) بار ديگر در آخرالزمان زبانه خواهد كشيد، همه ى باطل ها را در شراره ى خويش خواهد سوزاند، عصر طلايى را رقم خواهد زد و مستضعفان و مؤمنان صالح، زمين را به ارث خواهند برد. اين اميد مانند نورى در دل هر شيعه ى امام على (عليه السلام)مى تابد و انتظار جامعه ى آرمانى را مى كشد كه در آن از ظلم و ستم خبرى نيست و هر چه هست خير و عدل است.
در اين بخش آن جامعه ى آرمانى از ديدگاه كتاب و سنت بيان و ويژگى هاى آن شمرده مى شود :
خداى متعال در برخى از آيه هاى قرآن با تأكيد فراوان خبر داده است كه مؤمنان صالح زمين را به ارث خواهند برد و جامعه اى صالح و آرمانى تشكيل خواهند داد:
(وَعدالله الذين آمنوا منكم و عملوا الصالحات لَيستخلفنَّهم فى الأرض كما استخلَف الذين من قبلهم و لَيُمكِّننَّ لهم دينَهم الذى ارتضى لهم و لَيُبدِّلنَّهم مِن بعد خوفِهم أَمناً يَعبدونَنى لايُشركون بى شَيئا و من كفر بعدَ ذلك فاولئك هم الفاسقون )(2)
1- الحديد: 57 / 25. 2- النور: 24 / 55.