بررسی نظریه های نجات و مبانی مهدویت

پدید آورندگان: ابراهیم آودیچ، مهدی رستم نژاد، حجت کشفی، رینان ارون رونگسای، سیدصاق سیدنژاد، معروف عبدالمجید، سیدمجتبی آقایی، علی اسلامی، محمدهادی معرفت، ابراهیم رمضانیان، محترم شکریان، عباس پسندیده، محمد نقی زاده، محمدهادی یوسفی غروی، سید اصغر جعفری، لیلی حافظیان، محمد مطیع الرحمن، صلاح علی الکامل، غلامحسین احمدی، فرج الله هدایت نیا، محمد مددپور؛ مترجمان: مرصاد حاج آلیچ، محمدعلی سوادی

جلد 2 -صفحه : 598/ 268
نمايش فراداده

ج ـ 3- رييس آرمان شهر

رييس آرمان شهر دينى شخص حضرت مهدى (عج) است كه با تكيه بر علم حضورى امامت، كشف و شهود(1) و اتصال با فرشته ى وحى جامعه ى مدينة النبى را بار ديگر زنده خواهد كرد. فارابى در تحليل خويش از جامعه ى آرمانى به توصيف رييس اول يا ملك حقيقى مى پردازد و براى او ويژگى هايى را مىشمرد(كه بيان شد). بيشتر آن ويژگى ها بر رييس آرمان شهر دينى نيز صدق مى كند.اما مواردى كه فارابى آورده است از جهت عقيدتى بر حضرت مهدى (عج) قابل صدق نخواهد بود.فارابى نظريه ى رييس اول را از فيلسوف ـ پادشاه افلاطون اخذ كرده كه با توجه به عقايد دينى، آن را در كسوت اوصاف دين قرار داده است. اما در عين حال هرگز نتوانسته است از هيأت بطلميوسى فرار كند.او با پذيرش عقول دهگانه،مراتب عقل انسانى، اتصال عقل بالمستفاد به عقل فعال،افاضه ى علوم از عقل فعال به عقل انسانى، ظهور عقل فعال درمرتبه ى تخيل انسانى در قالب فرشته وحى و ... يادآور فلسفه ى مشائى ارسطويى مبتنى بر هيأت قديم است كه از راه توجه در آراى فيلسوفان مسلمان راه يافته و هيچ كدام در متون دينى نيامده است.

1- كه همان حدس فلسفى و منطقى است .