تفسیر هدایت

سیدمحمدتقی مدرسی

جلد 8 -صفحه : 483/ 284
نمايش فراداده

اينجا خداى تعالى مى‏گويد:

«وَ اللَّهُ بِما تَعْمَلُونَ عَلِيمٌ- و خدا به هر كارى كه مى‏كنيد آگاه است.»

پس از آن كه مجموعه‏اى از قوانين و نظامها را طرح مى‏كند، چرا چنين مى‏گويد؟ پاسخ اين كه:

شايد براى آن كه انسان قدرتى عجيب در پيچاندن و بازى كردن با قانون دارد به گونه‏اى كه آن را تبديل به پوستى بى‏مغز و محتوى مى‏سازد، و براى آن كه خداى سبحان مردم را از پرسه زدن و سعى در پيماندن نظام اسلامى بر حذر دارد آنان را به ملزم شدن به دقّت و اخلاص بدان بر مى‏انگيزد و تشويق مى‏كند، و به آنان ياد آور مى‏شود كه حقيقت اعمال ايشان را مى‏داند و آنان را گريزى از دلسوزى و خير انديشى در اجراى احكام نيست، ممكن است انسان اهل خانه‏اى را بفريبد و هنگام ورود بدان خانه صاحبانش را بدين پندار افكند كه وى به دنبال هدفى شرافتمندانه است و در واقع بر خلاف آن بوده باشد، ولى نمى‏تواند خدا را بفريبد، زيرا او به هر چه مردم مى‏كنند آگاه است.

ورودى اين چنين، مانند آن است كه بدون اجازه وارد شده باشد و با آن فرقى ندارد، زيرا اگر اهل آن خانه از قصد بد او آگاه مى‏بودند، به او اجازه ورود نمى‏دادند.

بسيارى از موارد تبهكاران از حرفه‏ها و مشاغلى استفاده مى‏كنند كه براى ورود به خانه‏ها به آنها كمك مى‏كند، بدين بهانه كه مى‏خواهند خدماتى معيّن را انجام دهند از قبيل درست كردن برق، يا تلفن، يا آويختن پرده و تعمير اثاث خانه، و بدين وسيله فرصتى مناسب مى‏يابند كه از وضع درون منزل مردم و نواميس آنان مطّلع شوند و بر مؤمنان جاسوسى كنند، و نمى‏دانند كه با اين حركت مرتكب دو گناه مى‏شوند:

نخست: گناه ورود به منزلى بدون اجازه، زيرا هدف آن ورود بدو تباه است.

دوم: گناه فساد كردن در زمين.