تفسیر هدایت

سیدمحمدتقی مدرسی

جلد 10 -صفحه : 391/ 44
نمايش فراداده

است كه نماز دژ استوار ايمان است و باروى رفيع شناخت پروردگار.

«مُنِيبِينَ إِلَيْهِ وَ اتَّقُوهُ وَ أَقِيمُوا الصَّلاةَ- به او باز گرديد و از او بترسيد و نماز بگذاريد.»

فرق ميان اين آيه و آيات ما قبل در اين است كه در آنجا خطاب به صيغه مفرد بود و در اين جا به صورت جمع، زيرا موضوع آيات پيش مسئوليت بود و انسان در مقام مسئوليت يكى است و اين آيه در مقام عمل است و عمل بايد به صورت جمعى باشد. پس انسان در مقابل خدا تنهاست و هر كسى مسئول اعمال خود است.

خدا از ما مى‏خواهد التزام به صراط مستقيم را به هنگامى كه روى به دين او مى‏آوريم و از فطرت او پيروى مى‏كنيم. فطرتى كه در مزرعه روح ما كاشته شده.

ولى اين كار چگونه حاصل مى‏شود و چگونه به كمال مى‏رسد و چگونه بايد آن را حفظ كنيم. پروردگار ما مى‏گويد «به او باز گرديد و از او بترسيد و نماز بگذاريد».

تو به انگيزه فطرت بدين خود مؤمن شده‏اى. مثلا هنگامى كه به مسجد مى‏روى كسانى همانند خود را مى‏يابى. تو و آنها تشكيل يك جامعه را مى‏دهيد.

پس همه به درگاه خدا زارى مى‏كنيد و به او روى مى‏آوريد. در اين جا نظريه‏اى است كه مى‏گويد اين جامعه متبلور مى‏شود. و فرد به تنهايى قادر نيست كه بيان كننده دين پروردگارش باشد خداوند مردم را به يكديگر دفع مى‏كند تا به گرد اين دين حلقه زنند.

بازگشت به خدا و ترس از او چون فرمان اتوموبيل است كه اگر آن را درست به دست گيريم نمى‏گذارد اتوموبيل منحرف شود و لو اين كه در زمين يخ بسته حركت كند. جامعه، ما را به راست و چپ مى‏كشاند ولى بازگشت به خدا و ترس از او و برپاى داشتن نماز نمى‏گذارد كه از طريق مستقيم منحرف شويم.

در اين جا فرقى است ميان اقامه نماز و بين اتيان نماز. اقامه نماز بايد با تمام شرايطش باشد.

از ابو عبد اللَّه الحسين (ع) روايت شده: