سپر و پرده، و الجنّة: ستره (پوششى) است كه از بليّه و آفت حفظ مىكند و اصل آن «ستر» است، و از
آن ريشه است مجنّ: يعنى سپر، و جنين را از آن رو جنين ناميدهاند كه در رحمها مستور و پوشيده است، و همچنين جنّ را به سبب پوشيدگى و استتارش جنّ خواندهاند.
دست يافت و بر دلهايشان چيره شد، و استحواذ دست يافتن و چيرگى بر چيزى است با مالك شدن و به تيول درآوردن آن، و اصل استحواذ: حاذ، يحوذ، حوذا، فهو مستحوذ است.
در سياق سخن گفتن از منبع ايمان در واقعيّت وجود انسان، و ضرورت احساس دايم او به ناظر بودن خداوند سبحان بر او، مىپرسيم: وسيله سنجش و مقياس درست براى ايمان راستين و پيوستن درست به اجتماع مؤمنان كدام است؟
بسيارى مىپندارند كه اين مقياس در بكار بردن قشرى و ظاهرى دين است، و چون كسى نماز گزارد و روزه بگيرد و به حج رود، براستى از اولياء و دوستداران دين و از حزب رستگار خدا به شمار مىآيد، در حالى كه ما را مىسزد كه به قرآن حكيم كه همان وسيله تميز و ترازوى سنجش در هر قضيّهاى است، مراجعه كنيم و مقياسها را از آيات آن برگيريم. در اين درس و در بسيارى از آيات و موضوعات تأكيد مىشود كه مهمترين و برجستهترين محتوا و مقياس ايمان و پيوستگى حقيقى براى مؤمنان همان دوستدارى و تولّاى راستين و عملى نسبت به حزب مؤمنان و رهبرى مكتبى آنان است، امّا كسانى كه در ظاهر ادّعاى ايمان مىكنند ولى روابط