لوامع صاحبقرانی

محمدتقی مجلسی

جلد 3 -صفحه : 610/ 170
نمايش فراداده

سبب دخول خانه كرامت كه بهشت است مى‏شود پرسيدند كه يا رسول اللَّه ساعت غفلت كدامست حضرت فرمودند كه ميان شام و خفتن است.

و در حديثى ديگر وارد است كه شياطين در دو ساعت مؤمنان را از ياد حق سبحانه و تعالى غافل مى‏كنند چون مى‏دانند كه بهترين ساعاتست يكى بعد از صبح است تا طلوع آفتاب و يكى از غروب است تا ذهاب حمره مغربيه.

وقت نماز صبح‏

(و وقت الفجر حين يعترض الفجر و يضي‏ء حسنا و يتجلّل الصّبح السّماء و يكون كالقباطى او مثل نهر سوراء)(1)

و وقت نماز صبح وقتى است كه سفيدى صبح در عرض افق ظاهر شود و خوب روشن شود و روشنى صبح آسمان را فرا گيرد و بوده باشد سفيدى مانند سفيدى جامه مصرى كه بسيار سفيد مى‏باشد يا مانند نهر حله باشد و در مكه معظمه مشاهد شد جامهاى سفيد مصرى كه قريب به سفيدى برفست و در اين بلاد به آن سفيدى كم مى‏باشد و در سحرى بار كرده بوديم از حله و نهر فرات چنان ظاهر بود از جانب مغرب كه گمان كرديم كه صبح طالع شده است از طرف مغرب و تا كسى نه بيند وجه تشبيه را خوب نمى‏يابد و عبارت صدوق دو احتمال دارد يكى آن كه غرضش اين باشد كه در اول صبح نماز خوب نباشد تا آسمان روشن نشود چنانكه از عبارت جمعى ظاهر مى‏شود.

و دويم آن كه در وقت اشتباه نماز نكنند و اين بحسب معنى اظهر است به قرينه تشبيه چون صبح كاذب سفيدى طولانى است مانند دم گرگ كه سفيدى قريب به افق ضعيف است و فوق آن قوى است و در وقت صبح صادق آن چه قريب به افق است بسيار سفيد مى‏شود و مرتبه مرتبه بلند مى‏شود تا آسمان را فرا مى‏گيرد و ظاهر آيه حَتَّى يَتَبَيَّنَ كه حق سبحانه و تعالى در صوم فرموده است كه در شب بخوريد و بياشاميد تا ظاهر شود بر شما ريسمان سفيد صبح از