با اين كثرت نماز نمىكند مگر پيغمبرى يا وصى پيغمبرى و الحال آمدهام كه مسلمان شوم پس مسلمان شده و با ما آمد تا كوفه پس حضرت از او پرسيد كه در اينجا كه نماز كرده است؟ نو مسلمان گفت حضرت عيسى بن مريم و مادرش (صلوات اللَّه عليهما) پس حضرت فرمودند كه خبر دهم تو را كه ديگر كه نماز كرده است گفت بلى حضرت فرمودند كه حضرت ابراهيم خليل الرحمن پس سنت است كه چون به بغداد روند در مسجد براثا نماز كنند و حاجات طلب كنند و بنا بر مذهب كسى كه اعتكاف در جايى مىبايد كرد كه معصومى نماز جماعت كرده باشد در اين جا اعتكاف مىتوان كرد بر تقدير صحت خبر و اگر گويند كه مىبايد كه نماز جمعه كرده باشد نمىتوان اعتكاف كردن چون معلوم نشد كه نماز جمعه بود كه حضرت كردند يا غير جمعه و ظاهر آن است كه اگر نماز جمعه كرده بودند جابر ذكر مىكرد چون شرف نماز جمعه بيشتر است و اللَّه تعالى يعلم.
(و قال الصادق (صلوات اللَّه عليه) من تنّخّع فى المسجد ثمّ ردّها فى جوفه لم تمرّ بداء الّا ابراته)(1)
شيخ طوسى رحمة اللَّه نقل كرده است اين خبر را از عبد اللَّه بن سنان و ظاهر آن است كه صدوق از كتاب عبد اللَّه نقل كرده باشد و طريق او به آن كتاب صحيح است روايت كرده است ابن سنان كه آن حضرت فرمودند كه هر كه خواهد كه فضلات سينه يا دماغ كه به حلق مىآيد در مسجد بياندازد و از جهة تعظيم مسجد نياندازد و فرو برد نگذرد به دردى مگر آن كه آن درد را دوا شود به قدرت الهى و از اين حديث استدلال كردهاند جمعى كه نخامه تا بيرون نيايد از حلق حرام نيست كه اگر حرام مىبود از جهة ترك مكروهى جايز نبود كه حرامى را به فعل آورد و خالى از قوت نيست از آن حيثيّت كه ظاهر نشده است تا بيرون نيايد فرو بردن آن حرام باشد و