عريضه به خدمت آن حضرت (صلوات اللَّه عليه) نوشت و عرض نمود كه متعارف است نزد ما كه جوراب و بند زير جامه مىسازند از كرك خرگوش آيا جايز است نماز كردن در آن هر گاه ضرورتى يا تقيه نباشد حضرت (صلوات اللَّه عليه) فرمودند كه جايز نيست نماز در هر دو و جمعى احاديث نهى را حمل بر كراهت كردهاند.
چنانكه در حديث صحيح از محمد بن مسلم منقولست كه گفت عرض نمودم به خدمت حضرت امام جعفر صادق (صلوات اللَّه عليه) از پوست روباه آيا در آن نماز مىتوان كرد حضرت فرمودند كه دوست نمىدارم كه در آن نماز كنم حاصل آن كه چون اخبار بسيار از طرفين وارد شده است احوط اجتنابست بىدغدغه و اللَّه تعالى يعلم.
(و قال زرارة قال ابو جعفر (صلوات اللَّه عليه) خرج امير المؤمنين (صلوات اللَّه عليه) على قوم فراهم يصلّون فى المسجد قد سدلوا ارديتهم فقال لهم ما لكم قد سدلتم ثيابكم كانّكم يهود و قد خرجوا من فهرهم يعنى بيعتهم إيّاكم و سدل ثيابكم)(1)
و به اسانيد صحيحه منقولست از زراره كه حضرت امام محمد باقر فرمودند كه حضرت امير المؤمنين (صلوات اللَّه عليهما) در آمدند بر جمعى و ايشان را ديدند كه در مسجد نماز مىكردند و رداهاى خود را آويخته بودند حضرت فرمودند كه چرا جامهها را آويختهايد و خود را شبيه بيهودان كردهايد كه از معابد خود بيرون آمده باشند زنهار كه سدل ثياب مكنيد بدان كه ردا مستحب است خصوصا كسى را كه يك جامه پوشيده باشد خصوصا امام جماعت و خطيب نماز جمعه و اعياد را و افضل آن است كه ردا را بر هر دو دوش اندازد و طرف چپ را بر طرف راست اندازد و سدلى كه نهى از آن واقع شده است اكثر علما حمل كردهاند بر آن كه طرفهاى ردا آويخته