دانستن اول وقت مشكل است تا يقين شود دخول وقت و نافله ظهر را با نماز ظهر و نافله عصر به جا آورد با دعاهاى نماز و تعقيب چهار قدم مىگذرد و عصر در قدم پنجم واقع مىشود غالبا و اللَّه تعالى يعلم.
(و روى انّ من صلّى بأذان و اقامة صلّى خلفه صفّان من الملائكة و من صلّى بإقامة بغير اذان صلّى خلفه صفّ واحد و حدّ الصّفّ ما بين المشرق و المغرب)(1)
و منقولست بسند كالصحيح كه حضرت امام جعفر صادق (صلوات اللَّه عليه) فرمودند كه هر كه نماز كند با اذان و اقامه در عقب او نماز مىكنند دو صف از فرشتگان و هر كه نماز كند با اقامت بى اذان در عقب او نماز مىكنند يك صف و حد صف ميان مشرق و مغربست و در ثواب الاعمال چنين است كه مفضل گفت عرض نمودم كه مقدار هر صفى چه مقدار باشد حضرت فرمودند كه كمترش ميان مشرق و مغربست و بيشترش ميان آسمان است تا زمين و مؤيّد اين است حديث صحيح حلبى كه حضرت امام جعفر صادق (صلوات اللَّه عليه) فرمودند كه هر گاه در صحرايى نماز گذارى و اذان و اقامه به گويى در عقب تو نماز مىگذارند دو صف از فرشتگان و اگر اقامه به گويى و اذان نگويى در عقب تو نماز مىكنند يك صف و مثل اين است حديث صحيح محمد بن مسلم از آن حضرت (صلوات اللَّه عليه).
(و فى رواية العبّاس بن هلال عن ابى الحسن الرّضا (صلوات اللَّه عليه) انّه قال من اذّن و اقام صلّى ورائه صفّان من الملائكة و ان اقام بغير اذان صلّى عن يمينه واحد و عن شماله واحد ثمّ قال اغتنم الصّفّين)(2)
و بسند كالصحيح منقولست از عباس كه حضرت امام رضا (صلوات اللَّه عليه) فرمودند كه هر كه اذان و اقامه را بگويد نماز كنند در عقب او دو صف از