شکل گیری نهضت امام خمینی (س)

حمید داباشی؛ مترجم: سید رضا میرموسایی

نسخه متنی -صفحه : 25/ 17
نمايش فراداده

9ـ يك انقلابي مصمّم موجب ابقاي بيشتر گروه اخراجي از طرفدارانش مي‏شود:

در نامه‏اي به تاريخ 13 ژوئيه 1972 امام خميني موكّداً از آميختن اسلام با مكاتب انحرافي و گمراه كننده كه ساختؤ ذهن بشر بود جلوگيري نمود. (اين مي‏تواند اشاره‏اي به شكلهاي ظهور يافتؤ "سوسياليسم اسلامي" نظير سازمان مجاهدين خلق باشد كه در ميان دانشجويان مسلمان خارج هواداراني داشت). در اين نامه امام خميني توطئه‏هاي چپ و راست را برعليه پيمان متحد اسلامي كه موجب رستگاري هم در اين جهان و هم در آخرت مي‏شد، محكوم نمودند. او به ايالات متحدؤ آمريكا و جماهير شوروي به علت توطئه كردن برعليه اسلام حمله كرده و ايجاد اسرائيل را به عنوان ظهور اين توطئه دانستند. او از دانشجويان مسلمان كه فعّالانه از او حمايت مي‏كردند درخواست نمود كه او را در رسيدن به هدفش يعني برقراري حكومت اسلامي كمك نمايند و آنها را به هدايتهاي تاكتيكي و استراتژيكي مجهّز نمودند كه چگونه به تبليغات مناسب برعليه رژيم پهلوي بپردازند.

در يازدهم سپتامبر امام خميني فراخواندن روحانيون را به خدمت نظام وظيفه، حمله به حوزه‏هاي علميّه و زنداني نمودن و تبعيد و كشتار مخالفان را محكوم نمود. او مجدّداً حكومت ايران را غيرقانوني و دست نشانده قدرتهاي استعماري خواند. ظهور عبارات جديد تحت عنوان "استعمار نو"، "توسعؤ كشور" و "مطبوعات تحت كنترل دولت" نشان مي‏دهد كه فرهنگ سياسي امام خميني ماوراي بحث فقهي معمولي او توسعه يافته است. تحقيق كردن دربارؤ منابع اين توسعه، مشكل است. يكي از اسناد مورد مطالعؤ او كتاب "ماموريت براي وطنم" شاه بود كه او آن را مسخره مي‏كرد. با اظهار اينكه شاه بجز توقيف دانش پژوهان، نابود كردن حوزه‏ها، زنداني و شكنجه نمودن علمأ، واگذاري موقوفات ملّت به اسرائيل، محوّل نمودن كنترل ثروتهاي باقيماندؤ كشور به سرمايه‏گذاران خارجي، تبليغ و ترويج فحشا و... اعطاي مصونيت سياسي به مستشاران خارجي و توسعؤ فرهنگ استعمار نو به دورترين مناطق قابل دسترس كشور هيچگونه ماموريت ديگري ندارد. امام خميني پيامش را با درخواست از سه گروه به پايان مي‏رساند، دعوت از مردم ايران كه در حدّ توان از قوانين ظالمانه اطاعت نكنند، روحانيون و حوزه‏هاي علميه به مطالعؤ فقه بپردازند و در جهت تهذيب و تزكيؤ نفس و متخلّق شدن به اخلاق الهي بكوشند و ملّت مظلوم و ستمديدؤ ايران را هدايت و ارشاد نمايند. و سربازان در ارتش ايران: در تعليمات نظامي محكم و قوي باشند چنانكه مانند حضرت موسي(ع) كه در درون كاخ فرعون رشد يافته و سپس پايؤ ظلم و ستم او را ويران نمود. آنها هم آنگاه كه شرايط مناسب باشد، تحت فرماندهي انساني صالح و عادل، دستهاي خبيث و ريشؤ فساد و ظلم را قطع نمايند. امام خميني در خلال سالهاي تبعيد، عنصري فعّال، شايد حتّي يك پيشگام و پيشقدم و حامي انقلاب فلسطين بود. او اجازه داده بود كه از ماليات اسلامي شيعه (خمس) فعّالانه در جهت آموزش رزمندگان و حمايت از پناهندگان فلسطيني استفاده شود. او در بيانيه‏اي در يازدهم اكتبر اعلام كرد: امروز بر همؤ مسلمين عموماً و بر حكومتها و مسوولين كشورهاي عربي خصوصاً واجب است كه از استقلال خودشان محافظت نموده، خود را در حمايت و ياري اين گروه شجاع ملزم نمايند. آنها نبايد از هرگونه تلاشي در فراهم نمودن تسليحات، غذا و امكانات مورد لزوم رزمندگان كوتاهي نمايند، همچنين براين رزمندگان شجاع واجب است كه بر خدا توكّل نموده، پايبند به تعليمات و دستورات قرآن بوده و با استقامت و ثبات قدم در رسيدن به هدف مقدّسشان تلاش نمايند.