كشورهاى جهان سوّم حمايت مى كنند.
بـا تـوجـه بـه اين كه سيستم تك حزبى هم معمولاً ملازم با ديكتاتورى حزبى و استبداد جمعى اسـت ، تـنـها راه باقيمانده وحدت عقيدتى جامعه است . در اين راستا، يك ملت بزرگ در عين آزادى كـامـل سـيـاسـى مـى تـوانـد انـسـجـام داخـلى خـود را هـم حـفـظ كـنـد و از نـفـوذ عـوامـل خارجى ـ كه مى كوشند سر رشته تشكلهاى سياسى را در دستهاى مخفى خود نگهداشته و آن را به ميل خود بچرخانند ـ محفوظ بماند.
مـلت مسلمان ايران با اعتقادات عميق اسلامى و بدون حضور احزاب خود محور سياسى توانست هشت سـال جـنـگ تـحـميلى را با انسجام كامل و آزادى سياسى شايسته همراه با غرور و پايمردى پشت سر بگذارد.
حدود يك قرن است كه انواع و اقسام احزاب سياسى در خاك ايران ، نشو و نما پيدا كرده اند. اين امـر عـلل مـخـتـلفـى از نـظـر فـكـرى و سـاختار اجتماعى داشته كه در درس حاضر به بررسى عـلل فـكـرى آن مـى پـردازيـم . اصـلى تـريـن زمـيـنـه و عـلّت تـشـكـيـل احـزاب در ايـران را ورود افـكـار بـيـگـانـه بـه ايـن سـرزمـيـن تـشـكـيـل مـى دهد. (12) اين افكار چه به طور مستقيم و چه به واسطه واكنشهايى كه در مـيـان تـوده مـردم ، روحـانـيـت و ساير اقشار برانگيخته اند، غالبا نقشى ويرانگر داشته اند و زمـيـنـه هـاى نـفـوذ سـيـاسـى و اقـتـصادى بيگانگان را فراهم كرده اند. در اين درس به معرفى راويـان افـكـار بـيـگـانـه در ايـران ، روشـهـاى انـتـقـال ، وسـايـط انتقال و انواع افكار بيگانه وارداتى خواهيم پرداخت .
تـعـداد قـابـل مـلاحـظـه اى از جـوانـان ايـران ، طـى صـد سـال گـذشـتـه ، جـهـت فـراگـيـرى عـلوم و فـنون روز به غرب رفتند. گروهى از آنان ، تحت تاءثير ترقّيات صنعتى غرب ، دچار از خود بيگانگى شده ، تماميّت فرهنگ غرب را با جان و دل پـذيـرا شـدنـد و بـه عـقـائد انـسـان ساز خود نيز پشت پا زدند. زمانى كه اينان به ايران بـرگـشـتـنـد، در قـالب نـويـسنده ، مترجم ، روزنامه نگار، استاد دانشگاه ، فيلمساز يا فيلمنامه نـويـس و ... فـرهـنـگ و افـكـار بـيـگانگان را در جامعه اسلامى ايران ترويج كردند و به طور ناخود آگاه نقش ستون پنجم غرب را در ايران بازى كردند.
هياءتهاى متعدّدى از كشيشهاى غربى و مبلّغان افكار گوناگون بيگانه ، در قرن اخير به ايران مسافرت كرده اند و از طريق تبليغات گوناگون ، انتشار نشريات ، سـاخـت بيمارستانها و درمانگاهها، اجراى برنامه هاى هنرى و ... سعى كرده اند تا افكار خود را بـه جـامـعه ايران منتقل سازند. بسيارى از اين هياءتهاى تبليغى ، داراى اغراض شوم سياسى و اعمال خلاف جاسوسى بوده اند.
تعداد قابل توجهى از ديپلماتهاى ايران كه جهت انجام ماءموريتهاى دولتى به خـارج از كشور مى رفتند و بر مى گشتند، سعى مى كردند از راههاى مختلف ؛ آشكار يا پنهان ، افكار وارداتى را در جامعه ترويج نمايند. همچنين ديپلماتهاى خارجى كه هر يك مدّتى در ايران ماءموريت داشتند، به طور طبيعى افكار و رسوم خود را در جامعه ايران منتشر مى كردند. مسابقه ديـپـلمـاتـهـاى كـشـورهـاى قـدرتمند براى جلب افكار عمومى به كشور متبوع خود، به ويرانى بيشتر فرهنگ اصلى ايران كمك مى كرد.
مستشاران خارجى ، جهانگردان ، خبرنگارانى كه به خارج مى رفتند و يا از خـارج به ايران مى آمدند، ورزشكاران ، هنرمندان ، بازرگانان و ساير افرادى كه بنحوى با خـارج در ارتـبـاط بـودنـد و يـا خارجيانى كه در اين ارتباط به ايران مى آمدند، در بسيارى از مواقع سبب و بانى ترويج افكار بيگانه در ايران مى شدند. ترقيات صنعتى چشمگير غرب و مقايسه آن با وضع زندگى اسفبار گذشته ، زمينه لازم رابراى پذيرش عمومى اين نويسنده ها فراهم مى كرد.