هنر از دیدگاه مقام معظم رهبری

| 43 |

را از بين مى برد . . .

همين سرود مرحوم شهيد بهشتى . . .

من خودم وقتى بار اول شنيدم با توجه به خاطرات و سوابق ذهنى كه تأثيرات آهنگ و موسيقى براى من بيش از يك آدم معمولى ست و محتوى در من يك اثر بيشترى مى گذارد تا آن آدمى كه به آن اندازه با مسأله آشنايى ندارد ديدم اين ترانه مرا كاملا از حالت جد خارج مى كند و الان هم وقتى گذاشته مى شود مى روم در عالم ذهنيات . . .

يك چيزى كه شايد خيلى لطف نداشته باشد . ( 1 )

( سئوال بعدى اينست كه : هنوز موضع مشخصى در مورد موسيقى در جامعه ى اسلامى اتخاذ نشده است و نحوه ى برخورد از سوى مسؤولين و آيات عظام در اين مورد متفاوت است چرا ؟ ) ( 2 ) پاسخ : اين از آن اشكالات كاملا وارد است و من تصديق مى كنم كه ما خيلى زودتر از اين بايستى تكليف موسيقى را روشن مى كرديم .

البته من يك جمله به شما بگويم آن چيزى كه در اسلام حرام است غناست نه موسيقى موسيقى هر آهنگ و صدايى است كه از حنجره يا وسيله اى به يك شكل حساب شده بيرون مى آيد .

اما آن چيزى كه حرام است نوع خاصى از موسيقى ست كه غنا باشد .

علت اينكه نظرات مختلف است اين است كه در مورد غنا ما آيات و روايات صريح كه مشخص كند غنا چگونه چيزى ست نداريم لذا استنباط فقهى از غنا متفاوت است .

مثلا مرحوم آيت الله العظمى بروجردى رضوان الله عليه معتقد بودند : غنا آن چيزى ست كه مخصوص مجالس لهو باشد يعنى آن آهنگها و آوازهايى كه فقط در مجالس لهو و خوشگذرانى خوانده مى شود حرام است ولو اينكه در بيرون مجلس لهو خوانده بشود .

و ما آن

1 ) - مراسم ديدار اعضاى([ واحد فرهنگى روزنامه جمهورى اسلامى]) 26 11 1360 .

2 ) - جلسه([ پرسش و پاسخ]) در دانشگاه 25 9 1366 اين جزوات جداگانه تحت عنوان([ پرسش و پاسخ]) توسط روابط عمومى نهاد رياست جمهورى چاپ شده است .