جا زندگى مى كنند . بر حسب خوى و عادت قبيله اى بين افراد يك قبيله اينجور تجاوزها وجود نداشته است . لهذا نمى توانيم بگوئيم كه اسلام صرفا به خاطر برقرار ساختن امنيت دستور پوشش را وضع كرد .
فلسفه اساسى پوشش چيز ديگر است كه توضيح خواهيم داد . در عين حال نمى خواهيم بگوئيم كه مسأله امنيت زن از گزند تجاوز مرد به هيچ وجه مورد توجه نبوده است . بعدا در آنجا كه به تفسير آيه (( جلباب )) مى پردازيم , خواهيم ديد كه قرآن كريم بدين اصل توجه داشته است . مدعى اين موضوع نيز نيستيم كه در عصر ما اين فلسفه بى مورد است و امنيت كامل براى زن از ناحيه تجاوزات مردانه برقرار است . تجاوزات به عنف كه در كشورهاى به اصطلاح پيشرفته همه روزه رخ مى دهد , در روزنامه هاى ما هم منعكس است .