بزرگ است يك انسانى است كه بيشترين بار و سنگين ترين مسئوليت بر دوش اوست و از سوى ديگر انسانها قرار دارند كه بايد با همه ارزشهايشان با همه آرمانهايشان با همه عناصر مشكله شخصيتشان مورد رعايت قرار بگيرند اين مفهوم حكومت است نه سلطه گرى است نه زورگرايى است . ( 2 ) - در نهج البلاغه به عنوان ملك يا سلطان هرگز از حاكم جامعه اسلامى سخن گفته نشده است . اين تعبيرات امام پيشوا و رهبر در نهج البلاغه است . ( 3 ) - 1 حكومت و جهاندارى در نهج البلاغه - سخنرانى . - 2 حكومت و جهاندارى در نهج البلاغه - سخنرانى . - 3 حكومت و جهاندارى در نهج البلاغه - سخنرانى .

2 - حكومت الله

- نظام اسلامى كه از او هميشه به نظام علوى تعبير مى كنيم و اين تعبيرى است كه دلم ميخواهد در دلها بماند در يك چنين نظامى حاكم فقط خداست . ( 4 ) - قرآن مى گويد : آن كس كه ولى واقعى جامعه اسلامى است او خداست . حاكم در جامعه اسلامى جز خدا كس ديگرى نيست . ( 5 ) - اين تعبير كه خدا ولى جامعه اسلامى است مؤمنين جز خدا ولى و ياورى ندارند خدا حاكم همه امور بشر بايد باشد اين يك مسئله ايست كه در قرآن جزء مسلمان است . ( 6 ) - على بن ابى طالب ( ع ) از دهسالگى : يازدهسالگى پيشاپيش در مقابل عظمت پروردگار سجده كرده است . على بن ابى طالب ( ع ) از پيغمبر در روزگار غربت دفاع كرده است . على بن ابى طالب ( ع ) جوانيش جانش مالش همه چيزش را در راه الله و در راه حكومت الله داده اين مسابقه اوست اين پرونده اوست اين مقام فضل و تقواى اوست . اين پارسائى امروز اوست كه با اينكه به حكومت رسيده زندگى او بقدر زندگى يك انسان معمولى در جامعه حتى حجم و طول و عرض ندارد و فقط براى خاطر حكومت الله اينكارها را مى كند . ( 7 )

3 - رابطه حكومت با ولايت و امامت

- 4 مسائل جنبى ولايت - سخنرانى .

5 - مسائل جنبى ولايت - سخنرانى .

6 - مسائل جنبى ولايت - سخنرانى .

7 - سخنرانى نيمه رمضان .

- مسأله امامت در زبان ائمه يعنى مسأله حكومت مسأله ولايت فرقى بين مسأله امامت و مسأله ولايت در