[ و يوم الشك من رمضان ، و نذر المعصية ، و الصمت ، و الوصال و هو تأخير العشاء الى السحر ] و قال في الدروس : و المحظور صوم العيدين و ( أيام خ ) التشريق . و أطلق ، فكأنه نظر إلى العمومات و قد عرفت أنه ليس بجيد إلا أن يريد التقييد بمنى ، نعم لا شك أنه أحوط لما سمعت من عموم بعض الاخبار و العبارات . و كذا ترك صوم الثلاثة بعد الفطر ، لما مر . و قد مر تحريم صوم يوم الشك بنية شهر رمضان ، و يدل عليه رواية الزهري (1 ) حيث عده في ( من خ ل ) المحرم و لا يبعد كون ذلك مع العمد ، و العلم ، و كذا جميع الايام ، فتأمل . فمعني قوله : ( و يوم الشك من رمضان ) تحريم صوم يوم الشك بقصد انه من رمضان . و كذا صوم نذر المعصية مذكور في رواية الزهري ، و معناه نذره شكرا لحصول معصيته و لا يبعد تحريم النذر أيضا مع العمد و العلم ، و كذا الصوم ليحصل له معصية . و كذا صوم الصمت يفهم تحريمه من رواية الزهري ، و يؤيد الكل التشريع المحرم على ما يظهر منهم . و كذا صوم الوصال المذكور تحريمه في رواية الزهري و ادعى الاجماع في المنتهى عليه . و اما حقيقته فهي المفهومة من صحيحة الحلبي عن أبي عبد الله عليه السلام
1 ) أورد والقطعات الثلاث التي بعده في الوسائل باب 4 حديث 7 من أبواب الصوم المحرم و المكروه