شرح المحلی

ابن سويد عن عبد الله بن مسعود قال ثلاثة أيام للمسافر و يوم للمقيم يعني في المسح و روينا أيضا من طريق شقيق بن سلمة ^{( 1 )} عن ابن مسعود ، و هذا أيضا اسناد صحيح و من طريق وكيع عن شعبة عن الحكم بن عتيبة عن القاسم بن مخيمرة ^{( 2 )} عن شريح بن هانئ الحارث : سألت عليا عن المسح فقال للمسافر ثلاثا و للمقيم يوما و ليلة و عن شعبة عن قتادة عن موسى بن سلمة قال : سألت ابن عباس عن المسح على الخفين فقال : ثلاثة أيام و لياليهن للمسافر و يوما و ليلة للمقيم ، و هذا اسناد في غاية الصحة و عن الشعبي عن عروة بن المغيرة بن شعبة عن ابيه قال صارت سنة للمسافر ثلاثة أيام و لياليهن و للمقيم يوما و ليلة في المسح و عن حماد بن سلمة عن سعيد بن قطن ^{( 3 )} عن أبى زيد الانصاري صاحب رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : يمسح المسافر ثلاثة أيام و لياليهن و المقيم يوما و ليلة ( 4 ) و عن عبد الرزاق عن ابن جريج و محمد بن راشد و يحيى بن ربيعة قال ابن جريج أخبرني أبان بن صالح أن عمر بن شريح ^{( 5 )} أخبره أن شريكا القاضي كان يقول للمقيم يوم إلى الليل و للمسافر ثلاث ، و قال ابن أبى راشد أخبرني سليمان بن موسي قال : كتب عمر بن عبد العزيز إلى أهل المصيصة : أن اخلعوا ^{( 6 )} الخفاف في كل

1 - في المصرية ( سفيان بن سلمة ) و هو خطأ

2 - بضم الميم و فتح الخاء المعجمة و إسكان الياء و فتح الميم الثانية و الراء و آخره هاء

3 - بفتح القاف و الطاء المهملة ( 4 ) في اليمنية ( و للمقيم يوم و ليلة )

5 - كذا في المصرية و في اليمنية ( عمير بن شريح ) و لم اتحقق من صحة هذا الاسم فانه ليس في الرواة من يدعى هكذا الا ( عمر بن سريح ) و صحة اسمه على التحقيق ( عمر بن سعيد بن سريح ) و لكنه الذي هنا فذاك يروى عن الزهري المتوفى سنة 123 أو سنة 124 و الذى هنا يروى عن شريك بن عبد الله القاضي المتوفى سنة 177 أو سنة 178 و بين الطبقتين بون شاسع

6 - في المصرية ( أن اجعلوا ) و هو خطأ