مستدرک الوسائل و م‍س‍ت‍ن‍ب‍ط ال‍م‍س‍ائ‍ل‌

فلا تغدرن بذمتك و لا تخيسن ^{( 4 )} بعهدك ، و لا تختلن عدوك ، فإنه لا يجترئ على الله إلا جاهل شقي ، و قد جعل الله عهده و ذمته أمنا أفضاه بين العباد برحمته ، و حريما يسكنون إلى منعته ، و يستفيضون إلى جواره فلا إدغال ^{( 5 )} و لا مدالسة و لا خداع فيه ، و لا تعقد عقدا يجوز فيه العلل ، و لا تعولن على لحن قول بعد التأكيد و التوثقة ، و لا يدعوك ضيق أمر لزمك فيه عهد الله إلى ( طلب ) ( 6 ) انفساخه بغير الحق ، فإن صبرك على ضيق ( أمر ) ( 7 ) ترجو انفراجه و فضل عاقبته ، خير من غدر تخاف تبعته و إن تحيط بك ( فيه من الله طلبته ، لا تستقبل ) ^{( 8 )} فيها دنياك و لا آخرتك ) .

و رواه الحسن بن علي بن شعبة في تحف العقول ^{( 9 )} و فيه : ( لا تدفعن صلحا دعاك إليه عدوك فيه رضى ، فإن في الصلح دعة لجنودك ، و راحة من همومك ، و أمنا لبلادك ، و لكن الحذر كل الحذر من مقاربة عدوك في طلب الصلح ، فإن العدو ربما قارب ليتغفل ، فخذ بالحزم و تحصين ^{( 10 )} كل مخوف تؤتى منه ، و بالله الثقة في جميع الامور ، و إن لجت ^{( 11 )} بينك و بين عدوك قضية عقدت له بها صلحا أو ألبسته منك ذمة ) إلى آخره .

( 12388 ) 2 - دعائم الاسلام : عن علي ( عليه السلام ) ، أن رسول الله ( صلى الله عليه و آله ) عهد إليه عهدا ، و كان مما عهد فيه : ( و لا تدفعن صلحا

4 - خاس فلان بوعده ، يخيس إذا أخلف و خاس بعهده إذا غدر و نكت ( لسان العرب ج 6 ص 75 ) .

5 - إدغال : في الحديث : اتخذوا دين الله دغلا أى يخدعون الناس ، وأصل الدغل ، الشجر الملتف الذي يكمن أهل الفساد به ( لسان العرب ج 11 ص 245 ) .

( 6 ، 7 ) أثبتناه من المصدر .

8 - ما بين القوسين في المصدر : من الله فيه طلبه فلا تستقيل .

9 - تحف العقول ص 97 .

10 - و فيه : تحصن .

11 - لجت : قد لجت القضيه بيني و بينك : أى وجبت ( لسان العرب ج 2 ص 355 ) .

2 - دعائم الاسلام ج 1 ص 367 .