مستدرک الوسائل و م‍س‍ت‍ن‍ب‍ط ال‍م‍س‍ائ‍ل‌

( 22257 ) 3 العياشي في تفسيره : عن زرارة عن ابي جعفر عن أمير المؤمنين ( عليهما السلام ) في حديث قال : " فكان إذا قطع اليد قطعها دون المفصل ، و إذا قطع الرجل قطعها دون الكعبين ، قال : و كان ( عليه السلام ) لا يرى أن يغفل عن شيء ء من الحدود " .

( 22258 ) 4 و عن سماعة ، عن ابي عبد الله ( عليه السلام ) ، أنه قال : " إذا أخذ السارق فقطع وسط الكف ، فان عاد قطعت رجله من وسط القدم ، فان عاد استودع السجن ، فان سرق في السجن قتل " .

الصدوق في المقنع : و إذا اخذ السارق مرة قطعت يده من وسط الكف ، و ساق مثله ^{( 1 )} .

( 22259 ) 5 الجعفريات : اخبرنا عبد الله ، اخبرنا محمد ، حدثني موسى ، قال : حدثنا أبي ، عن أبيه ، عن جده جعفر بن محمد ، عن أبيه ، عن جده : أن عليا ( عليهم السلام ) قال في اليد : " تقطع ( من الكف ) ^{( 1 )} ، فإذا عاد قطعت رجله اليسرى من الكعب " .

( 22260 ) 6 علي بن احمد الكوفي في كتاب الاستغاثة : أن أهل ( البيت ( عليهم السلام قد ) ^{( 1 )} أجمعوا : أن أمير المؤمنين ( عليه السلام ) قطع السارق ^{( 2 )} من مفصل الاصابع ^{( 3 )} ، و ترك له ابهاما مع الكف ، و هذه سنة

3 تفسير العياشي ج 1 ص 318 ح 104 ، و عنه في البرهان ج 1 ص 471 ح 7 .

4 تفسير العياشي ج 1 ص 318 ح 105 .

1 - المقنع ص 150 .

5 الجعفريات ص 141 .

1 - في المصدر : الكف من المفصل .

6 الاستغاثة ص 47 ، مع اختلاف في اللفظ .

1 - في المصدر : الاثر .

2 - في المصدر : الرجل .

3 - في المصدر : الكعب .