یلملم نسخه متنی

اینجــــا یک کتابخانه دیجیتالی است

با بیش از 100000 منبع الکترونیکی رایگان به زبان فارسی ، عربی و انگلیسی

یلملم - نسخه متنی

عبدالهادی الفضلی

| نمايش فراداده ، افزودن یک نقد و بررسی
افزودن به کتابخانه شخصی
ارسال به دوستان
جستجو در متن کتاب
بیشتر
تنظیمات قلم

فونت

اندازه قلم

+ - پیش فرض

حالت نمایش

روز نیمروز شب
جستجو در لغت نامه
بیشتر
لیست موضوعات
توضیحات
افزودن یادداشت جدید


يلملم حديثياً


ورد توقيت (يلملم) محرماً في الأحاديث
التي تكفلت بذكر المواقيت الخمسة ، وهي أمثال :

ـ صحيح معاوية بن عمار عن أبي عبد
الله الصادق(عليه السلام) : قال : «من تمام الحج والعمرة أن تحرم
من المواقيت التي وقتها رسول الله(صلى الله عليه وآله) ، لا تجاوزها
إلاّ وأنت محرم ، فإنه وقت لأهل العراق ـ ولم يكن يومئذ عراق ـ بطن
العقيق من قبل أهل العراق ، ووقّت لأهل اليمن يلملم ، ووقّت لأهل
الطائف قرن المنازل ، ووقّت لأهل المغرب الجحفة ـ وهي مهيعة ـ ووقّت
لأهل المدينة ذا الحليفة ، ومن كان منزله خلف هذه المواقيت من ما يلي
مكة فوقته منزله»4 .

ـ حسن الحلبي عن أبي عبدالله
الصادق(عليه السلام) : «الإحرام من مواقيت خمسة ، وقتها رسول
الله(صلى الله عليه وآله) ، لا ينبغي لحاج ولا لمعتمر أن يحرم قبلها ولا
بعدها .

وقّت لأهل المدينة ذا الحليفة وهو
مسجد الشجرة ، يصلى فيه ويفرض الحج ، ووقّت لأهل الشام
الجحفة ، ووقّت لأهل نجد العقيق ، ووقّت لأهل الطائف قرن
المنازل ، ووقّت لأهل اليمن يلملم ، ولا ينبغي لأحد أن يرغب عن
مواقيت رسول الله(صلى الله عليه وآله)» 5.

وبهذين الحديثين الشريفين وأمثالهما
احتج فقهاؤنا على مشروعية توقيت يلملم محرماً ، وشرعية الإحرام
منه .

وهناك أحاديث أخرى ذكر فيها أن وقت
أهل اليمن هو قرن المنازل ، كالذي رواه عبدالله بن جعفر في (قرب الإسناد) عن
أحمد بن محمد بن عيسى عن الحسن ابن محبوب عن علي بن رئاب ، قال :
سألت أبا عبدالله (الصادق)(عليه السلام) عن الأوقات التي وقتها رسول الله(صلى
الله عليه وآله) للناس ، فقال : إن رسول الله(صلى الله عليه وآله)
وقّت لأهل المدينة ذا الحليفة وهي الشجرة ، ووقّت لأهل الشام
الجحفة ، ووقّت لأهل اليمن قرن المنازل ، ولأهل نجد العقيق»6 .

والجمع بين الطائفتين من أحاديث
التوقيت لأهل اليمن ، هو أن الأحاديث التي ذكر فيها أن يلملم هو وقت أهل
اليمن أريد بها من يمر من أهل اليمن على طريق تهامة ـ وهو الطريق الساحلي ـ
والأول من الطرق الثلاثة التي ذكرتها آنفاً نقلا عن (مناسك
الحربي) .

أما الأحاديث التي ذكر فيها أن ميقات
أهل اليمن هو قرن المنازل ، فأريد بها من يسلك من أهل اليمن أحد
الطريقين الآخرين اللذين يمران بقرن المنازل ، وهما : طريق صنعاء ـ
صعدة ، وطريق حضرموت ـ نجران ، أو غيرهما من الطرق المارة
بالطائف .

وبهذا تكون الأحاديث بمجموعتيها قد
غطّت جميع الطرق من اليمن إلى مكّة المكرّمة ، التي كانت على عهد رسول
الله(صلى الله عليه وآله) أو في العصر الإسلامي الأول وما بعده حتى عصرنا
هذا .

/ 7