الفصل الأول - نظریة عدالة الصحابة نسخه متنی

الفصل الأول

مفهوم الصحبة والصحابة

1 - معنى الصحابة لغة

أ - في قواميس اللغة

الأصحاب، الصحابة، صحب، يصحب صحبة " بالضم " وصحابة
" بالفتح "، صاحب أي عاشر، رافق، جالس، انقاد، شايع. والصاحب هو
المعاشر أو المنقاد، أو المجالس أو المشايع، أو المرافق، أو القائم على الشئ،
أو الحافظ له. ويطلق أيضا على كل من تقلد مذهبا، فيقال: أصحاب الإمام جعفر
(عليه السلام)، وأصحاب أبي حنيفة. وأصحاب الشافعي.... الخ. يقال:

اصطحب القوم أي صحب بعضهم بعضا، واصطحب البعير أي انقاد له (1).

ب - في القرآن الكريم

الله تبارك وتعالى أنزل الكتاب قرآنا عربيا، وهو بوجه من وجوهه المرجع
اليقيني الأوحد للغة العربية، لأنه كلام الله العالم علما يقينا بأدق خفايا هذه اللغة

(1) ويمكن لمن أراد التفصيل أن يراجع على سبيل المثال: لسان العرب لجمال الدين محمد بن
مكرم بن منظور ج 1 ص 915. وتاج اللغة لإسماعيل بن حماد الجوهري ص 161 -
162. وتاج العروس لمحمد مرتضى الحسيني الزبيدي ج 3 ص 186. والمعجم الوسيط
لإبراهيم مصطفى ورفقاه ج 1 ص 509 - 510. والقاموس المحيط للفيروز آبادي
مجدي بن محمد يعقوب. ومختارات الصحاح لأبي بكر الرازي ص 356.