مع الخطیب فی خطوطه العریضة نسخه متنی

وجنونا هذا يشاركنا فيه كثير من علماء السنة فبعض يشاركنا حتى الثمالة فيقول: انه محمد بن الحسن العسكري، وانه سوف يخرج بعد غيبة طويلة ويملأ الارض عدلا وقسطاً، والبعض الاخر يقول بخروجه وانه من ولد النبي محمد صلى الله عليه وآله وسلّم ولكنه لا يعينه من هو.

ولو طالع الخطيب كتابا واحداً مما كتب في المهدي لعرف ان قضية المهدي ليست قضية شيعية بل هي قضية اسلامية، او انها قضية يؤمن بها كل الاديان السماوية وان ارباب الاديان ينتظرون هذا المصلح الذي جلعه الله من نصيب هذه الامة لان شريعتها خاتمة الشرايع وان ـ المهدي ـ من الطاف الله على هذا الدين، وان جهله الكثير من ارباب هذا الدين.

ولعرف ايضا انها ليست وليدة عصر الحسن العسكري وانما هي من الغيبيات التي اخبر بها النبي صلى الله عليه وآله وسلّم واخبر بها الكثير من ائمة اهل البيت عليهم السلام حتى اشتهرت اشتهاراً جسيماً وحتى ادعى هذه الشخصية كثير من الرجال او نسبت لكثير من الرجال. فابن الحنفية قيل هو المهدي الغائب المنتظر، وزيد قيل هو المهدي، ومحمد بن عبدالله المحض اشتهر بانه هو المهدي وقابله المنصور العباسي بنسبة المهدوية الى ولده المهدي. ومن الظريف ان المنصور يقابل مهدوية محمد بن عبدالله المحض بمهدوية ولده ولكنه يصرح مع خاصة اصحابه بانهما كلاهما مفتريان وان المهدي الموعود شخصية ثالثة غير المحض وغير ولده.