لطفا منتظر باشید ...
شرك من ذكرنا قبل هذا من المؤمنين، فدلإخراجه من السكينة على خروجه من الإيمان،فلم يحر جوابا وتفرق الناس واستيقظت مننومي.
احتجاج السيد الأجل علم الهدى المرتضىأبي القاسم علي رضي الله عنه وأرضاه علىأبي العلاء المعري الدهري في جواب ما سألعنه مرموزا (1 و 2)
دخل أبو العلاء المعري على السيد المرتضىقدس الله روحه فقال: أيها السيد ما قولك فيالكل؟قال السيد: ما قولك في الجزء؟
فقال: ما قولك في الشعرى؟
فقال: ما قولك في التدوير؟
(1) قال الشيخ الطوسي (رحمه الله) في رجاله ص484: (علي بن الحسين الموسوي يكنى: أباالقاسم، الملقب بالمرتضى ذو المجدين علمالهدى أدام الله تعالى أيامه أكثر أهلزمانه أدبا وفضلا متكلم فقيه جامع للعلومكلها مد الله في عمره، يروي عن التلعكبريوالحسين بن علي بن بابويه وغيرهم منشيوخنا، له تصانيف كثيرة ذكرنا بعضها فيالفهرست، وسمعنا منه أكثر كتبه وقرأناهاعليه).
وقال في الفهرست ص 125: (علي بن الحسين بنموسى بن إبراهيم بن موسى ابن جعفر بن محمدبن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب عليهمالسلام كنيته:
(أبو القاسم) لقبه (علم الهدى) الأجلالمرتضى رضي الله عنه، متوحد في علومكثيرة مجمع على فضله، مقدم في العلوم، مثلعلم الكلام والفقه وأصول الفقه والأدبوالنحو والشعر ومعاني الشعر واللغة وغيرذلك، له ديوان شعر يزيد على عشر بن ألف بيتوله من التصانيف ومسائل البلدان شئ كثير،مشتمل على ذلك فهرسته المعروف، غير أنيأذكر أعيان كتبه وكبارها، - ثم عدد قسما منمؤلفاته ثم قال: توفي في شهر ربيع الأولسنة ست وثلاثين وأربعمائة، وكان مولده فيرجب سنة خمس وخمسين وثلاثمائة وسنة يومئذثمانون سنة وثمانية أشهر وأيام - نضر اللهوجهه - قرأت هذه الكتب أكثرها عليه وسمعتسائرها يقرأ عليه دفعات كثيرة).
وقال النجاشي ص 206: (علي بن الحسين بن محمدبن موسى بن إبراهيم بن
=>
