[مسألة]
.. وأراد (1) أن يحكم بعلمه لم تحتج إلىمطالبة المدعى عليه بالجواب،
لعدم الفائدة في سماع الجواب. والأخبارالمتقدمة ظاهرة في غير صورة علم
القاضي بالحق، واحتمال توقف الحكم مطلقاعلى جواب المدعى عليه بعيد.
واعلم أن المصنف قدس سره لم يتعرض في هذاالكتاب لقضاء الحاكم
بعلمه، فينبغي لنا أن نتعرض له في الجملة،فنقول:
لا ينبغي الاشكال في أن للإمام عليهالسلام، بل عليه أن يقضي بين
الناس وعليهم بمقتضى علمه الحاصل لهبالفعل، وجعله في المبسوط (2) قضية
مذهبنا، وعليه الاجماع في محكي الانتصار(3) والغنية (4) ونهج الحق (5)
(1) هذا هو أول هي بخط المؤلف قدس سره، وتتعلق بالبحث عنقضاء الحاكم بعلمه. ويبدو أنها كانتمنقطعة عن الأوراق فألحقت بآخر المجموعة. وبماأنا رأينا أن جماعة من الأعلام قد بحثوا عنقضاء الحاكم بعلمه في ضمن البحث عن آدابالقضاء، أوردنا هذا البحث هنا. (2) المبسوط 8: 166. (3) الإنتصار: 237. (4) الغنية (الجوامع الفقهية): 562. (5) نهج الحق: 563.