لطفا منتظر باشید ...
المقربين تشمله ، فيكون أقل شخص في المجتمع أكرم منه وأتقى ، كما لا يخفى على المتدبر البصير : 9 ـ
قوله تعالى : ( إني جاعلك للناس إماما قال ومن ذريتي قال لا ينال عهدي الظالمين )
( 1 ) . والذنب ظلم لانه
به يتعدى حدود الله ، والله تعالى يقال . ( ومن يتعد حدود الله فأولئك هم الظالمون ) ( 2 ) . وإذا قيل ،
كما قيل بإن هذا في النبوة فكيف سقتموه هنا ، قلنا إن الامامة والنبوة في خط واحد من هذه الجهة وهي
القيادة والزعامة . كما ان الاية الكريمة صريحة في الامامة ، والامام هو الذي يحذى حذوه ، فلا يمكن
للمحتذى إلا أن يكون معصوما . سوأ كان نبيا أم إماما . بل النبي بما أنه
إمام وقدوة يجب أن يكون معصوما كما هو الظاهر . 10 ـ
( أطيعوا الله واطيعوا الرسول وأولي الامر منكم )
( 3 ) . نستفيد من هذه الاية المباركة ما يلي ( 4 ) :
الاستفادة الاولى :
إطاعة الله مطلقة غير مقيدة بقيد، وبما أن إطاعة الرسول جأت كذلك وعطفت على إطاعة الله سبحانه إذا يجب أن تكون مطلقة كذلك .
الاستفادة الثانية :
( 1 ) الاية " 125 " سورة البقرة - 2 ـ ( 2 ) الاية " 230 " سورة البقرة - 2 ـ ( 3 ) الاية " 60 " سورة
النساء - 4 ـ ( 4 ) ما ورد في هذه الاية المباركة من بحث قد كنت اوردته في كتابي الخطي السنن القرانيهلا
سس المسار التاريخي للفرد والمجتمع
