بیشترلیست موضوعات مقدمه بخش چهارم عنصر امر به معروف و نهي از منكر در نهضت حسيني جلسه اول عوامل موثر در نهضت حسيني جلسه دوم ارزش هر يك از عوامل جلسه سوم شرايط امر به معروف و نهي از منكر جلسه چهارم مراحل و اقسام امر به معروف و نهي از منكر جلسه پنجم ارزش امر به معروف و نهي از منكر از نظر علماي اسلام جلسه ششم كارنامه ما در امر به معروف و نهي از منكر جلسه هفتم تاثير امر به معروف و نهي از منكر اهل بيت امام پس از حادثه كربلا بخش پنجم شعارهاي عاشورا بخش ششم تحليل واقعه عاشورا بخش هفتم ماهيت قيام حسيني توضیحاتافزودن یادداشت جدید از آن نعمت را در خدمت مخلوقات خدا قرار مي دهيد ، زكات داده ايد . در قرآن مي خوانيد الذين يؤمنون بالغيب و يقيمون الصلوه و مما رزقناهم ينفقون ( سوره بقره ، آيه 3 ) متقين كساني هستند كه به غيب و ماوراء محسوسات ايمان دارند ، نماز را بپا مي دارند و از آنچه ما به آنها انعام كرده ايم مي بخشند.وقتي كه معصوم مي پرسند يعني چه از آنچه كه ما به آنها داده ايم ؟ امام مي فرمايد : اي مما علمناهم يعلمون به موضوع مال و ثروت اختصاص نمي دهد . يكي از مصداقهايش اين است كه اگر شما عالم هستيد ، اگر مي دانيد چيزي را كه ديگران نمي دانند ، اگر علم مفيدي براي بشر نزد شما هست ، انفاق و زكات آن در راه خدا ا ين است كه محتاجان برسانيد . اين هم زكات و انفاق است . مي گويد نه براي اينكه مطلب را به شنونده تفهيم كند ، بلكه براي اينكه مي خواهد به او تفهيم كند كه من اين را مي فهمم . اين خيلي شايع هم هست . شما گاهي در حضور كسي به يك مطلب گواهي مي دهيد نه به عنوان اينكه او بداند ، مي دانيد خودش مي داند ، ولي با اين گواهي مي خواهيد به او بفهمانيد ، نزد او اقرار كنيد كه شما مي فهميد و مي دانيد . در اينجا شهادت معنايش اعتراف است . " من گواهي مي دهم " يعني من هم مثل هر آدم فهميده و محققي به اين حقيقت اعتراف مي كنم ، من معترفم يا اباعبدالله ! كه نهضت تو ، نهضت امر به معروف و نهي از منكر بود.يعني من اين را مي فهمم كه تو تنها به خاطر دعوت اهل كوفه قيام نكردي . قبل از اينكه دعوت اهل كوفه اي پيدا شود قيام كردي . تو اول قيام كردي بعد مردم كوفه ترا دعوت كردند . من گواهي مي دهم و اعتراف مي كنم كه نهضت تو تنها اين نبود كه من بيعت نمي كنم .نهضت تو شامل مطلب ديگري بود ، اصل ديگري در اسلام را اجرا كردي و آن ، اصل امر به معروف و نهي از منكر است . عرض كردم كه امر به معروف و نهي از منكر مقام و ارزش نهضت حسيني را خيلي بالا برده است ، به علاوه يك خصوصيت و بلكه خصوصيات ديگر .خصوصيتي كه عرض مي كنم به طور كلي نهضتهاي پيامبران و اولياء الله و مومنين را از نهضتهايي كه ساير رهبران يا غير رهبران بشر مي كنند ، ممتاز مي كند ، امتياز مي بخشد . يعني چه ؟ عمل بشر ، پيكري دارد و روحي . يك كار را ممكن است من و شما هر دو مثل هم انجام بدهيم ، اما از چه نظر مثل هم ؟ از نظر اينكه پيكر كار من و پيكر كار شما يكجور است . فرض كنيد ما هر دو نفرمان نماز مي خوانيم ، هر دو نفرمان در فلان راه خير پول مي دهيم ، من صد تومان مي دهم ، شما هم صد تومان ، من چهار ركعت نماز مي خوانم شما هم چهار ركعت ، اينها كه با هم فرق ندارد ،اما ممكن است شما از يك خلوص نيت و خضوع و خشوعي ، از يك اخلاص و محبتي ، از يك عشقي ، از يك هيجان روحي بهره مند باشيد كه من نباشم . اين امر ، ارزش كار شما را هزاران برابر ارزش كار من مي كند . خيليها در راه خدا جهاد كردند اما چرا ضربه علي يوم الخندق افضل من عباده الثقلين ؟ ( 1 ) يك ضربت علي آن مقدار ارزش پيدا مي كند . چرا ؟ براي اينكه علي به آنجائي رسيده كه به قول اهل عرفان فاني في الله است . يعني در وجود او از انانيت و خودي چيزي باقي نيست.وقتي كه دشمن در آن حال آب دهان به صورتش مي اندازد ، از بريدن سر دشمن امتناع مي كند ، مبادا خشمي پيدا كرده باشد كه تاثيري در عمل او بگذارد ، در روح عملش دخالتي بكند . مي خواهد خودش در اينجا وجود نداشته باشد ، در روح او فقط خدا وجود داشته باشد .اين جهت را شما فقط در مكتب اولياء و انبياء مي بينيد ، در غير مكتب انبياء چنين چيزي را نمي توانيد ببينيد . در اين آيه اي كه در آغاز تلاوت شد : التائبون العابدون الحامدون السائحون الراكعون الساجدون الامرون بالمعروف و الناهون
1 - [ بحارج 20 ص 206 و مناقب ابن شهر آشوب ج 3 ص 138 قريب به اين عبارت را آورده اند . ]
لطفا منتظر باشید ...
