ماولاولات و ان المشبهات بليس
اعمال ليس اعملت ما دون ان
مع بقا النفى و ترتيب زكن
مع بقا النفى و ترتيب زكن
مع بقا النفى و ترتيب زكن
الثانى من النواسخ ما و لا و لات و ان المشبهات بليس
اعمال ليس و هو رفع الاسم و نصب الخبر اعملت ما النافيه عند اهل الحجاز نحو ما هن امهاتهمالمجادله دون زياده ان النافيه فان وجدت فلا عمل لما نحو
بنى غدانه ما ان انتم ذهب
و لا صريف و لكن انتم الخزف
و لا صريف و لكن انتم الخزف
و لا صريف و لكن انتم الخزف
يس و مع ترتيب زكن اى علم
و هو تقديم الاسم على الخبر فلو تقدم الخبر و هو غير ظرف و لا مجرور وجب الرفع نحو ما قائم زيد و كذا اذا كان ظرفا كما هو ظاهر اطلاقه هنا و فى التسهيل و العمده و شرحيهما و صرح به فى الكافيه و شرحها مخالفا لابن عصفور