و سبق حرف جر او ظرف كما
و رفع معطوف بلكن او ببل
و بعد ما و ليس جر البا الخبر
و بعد لا و نفى كان قد يجر
بى انت معنيا اجاز العلما
من بعد منصوب بما الزم حيث حل
و بعد لا و نفى كان قد يجر
و بعد لا و نفى كان قد يجر
المنفى فان كان المعطوف بغيرهما نصب و بعد ما و ليس جر حرف البا الزائده الخبر نحو ا ليس الله بعزيز
الزمر و ما ربك بغافل
الانعام و لا فرق فى ما بين الحجازيه و التميميه كما قال فى شرح الكافيه لان الباء انما دخلت لكون الخبر منفيا لا لكونه منصوبا يدل على ذلك دخولها فى لم اكن بقائم و امتناع دخولها