بهجة المرضیه فی شرح الألفیة جلد 1

اینجــــا یک کتابخانه دیجیتالی است

با بیش از 100000 منبع الکترونیکی رایگان به زبان فارسی ، عربی و انگلیسی

جستجو بر اساس ... همه عنوان پدیدآور موضوع یادداشت تمام متن
اصطلاحنامه مجموعه ها مرورالفبایی لغت نامه دهخدا
➟
جستجو در لغت نامه
بیشتر
کتابخانه شخصی پرسش از کتابدار ارسال منبع

بهجة المرضیه فی شرح الألفیة - جلد 1

جلال الدین السیوطی

| نمايش فراداده ، افزودن یک نقد و بررسی
افزودن به کتابخانه شخصی
میخواهم بخوانم
درحال خواندن
خوانده شده
ارسال به دوستان

آدرس پست الکترونیک گیرنده :

آدرس پست الکترونیک فرستنده :

نام و نام خانوارگی فرستنده :

پیغام برای گیرنده ( حداکثر 250 حرف ) :

کد امنیتی را وارد نمایید

ارسال
جستجو در متن کتاب
بیشتر
تنظیمات قلم

فونت

اندازه قلم

+ - پیش فرض

حالت نمایش

روز نیمروز شب
➟
جستجو در لغت نامه
بیشتر
لیست موضوعات

خطبه الکتاب باب شرح الکلام و شرح ما يتألف منه الکلام تتمه باب المعرب و المبني تتمه هذا باب النكره و المعرفه الثانى من المعارف العلم الثالث من المعارف اسم الاشاره الرابع من المعارف الموصول الخامس من المعارف المعرف باداه التعريف باب المبتداء و الخبر الافعال الناقصة الاول كان و اخواتها ماولاولات و ان المشبهات بليس الثانى من النواسخ ما و لا و لات و ان المشبهات بليس افعال المقاربة الثالث من النواسخ افعال المقاربه الحروف المشبهة بالفعل الرابع من النواسخ ان و اخواتها الخامس من النواسخ لا التى لنفى الجنس افعال القلوب السادس من النواسخ ظن و اخواتها فصل فى اعلم و ارى و ما جرى مجراهما باب الفاعل و المفعول به باب النايب عن الفاعل اشتغال العامل عن المعمول باب تعدي الفعل و لزومه فصل فى رتب المفاعيل و ما يتعلق بذلك التنازع فى العمل المفعول المطلق الثالث من المفاعيل المفعول له المفعول له الرابع من المفاعيل المفعول فيه و هو المسمى ظرفا الخامس من المفاعيل المفعول معه المفعول معه الاستثناء هذا باب الحال باب الاضافه فصل فى المضاف الى ياء المتكلم خاتمه

توضیحات
افزودن یادداشت جدید




  • توكيدا او نوعا يبين او عدد
    كسرت سيرتين سير ذى رشد



  • كسرت سيرتين سير ذى رشد
    كسرت سيرتين سير ذى رشد



تكليما
النساء و الصافات صفا

الصافات و هو مضروب ضربا .

و كونه اى المصدر اصلا لهذين اى للفعل و الوصف و هو مذهب اكثر البصريين هو الذى انتخب اى اختير لان كل فرع يتضمن الاصل و زياده و الفعل و الوصف بالنسبه الى المصدر كذلك دونه و ذهب بعض البصريين الى ان المصدر اصل للفعل و الفعل اصل للوصف و آخر الى ان كلا من المصدر و الفعل اصل براسه و الكوفيون الى ان الفعل اصل للمصدر توكيدا يبين المصدر اذا ذكر مع عامله كاركع ركوعا او نوعا يبين اذا وصف او اضيف او اضيف اليه او عدد كسرت سيرتين

/ 266