1- امروزه اطراف حجرالاسود را نقره شفاف و سفيدي پوشانده اند، از اين رو بر جلوه و زيبايي آن افزوده شده است .2- جمع قزوين و مقصود اهالي قزوين است .3- امروزه در ميان شيعيان اين اعتقاد وجود دارد كه قبر حضرت آدم و نوح - عليهاالسلام - در مجاورت قبر حضرت علي - ع - مي باشد و در بخشي از زيارتنامه حضرت امير المؤمنين - ع - آمده است : ((السَّلام علي ضجيعيك آدم و نوح)).4- دو ستون.5- ناودان .6- در سال 1366 خورشيدي كه به حج خانه خدا تشرف يافتم، در مدينه با استاد حبيب محمود احمد ديداري داشتم. او پيرمردي هشتاد و چند ساله بود كه دوران بازنشستگي خود را در كاخي بسيار مجلل در يكي از خيابانهاي منتصب از جنوب مسجد غمامه ميگذراند. استاد حبيب مدت 30 سال مدير اداره اوقاف مدينه بوده است، مقامي كه نظارت بر تمام موقوفات و مساجد و زيارتگاهها; از جمله مسجدالنبي ـ ص ـ در حيطه اداره او بود (البته بعدها اداره ويژهاي به نام اداره شؤون الحرمين الشريفين تأسيس گرديد كه نظارت بر مسجدالحرام و مسجدالنبي ـ ص ـ برعهده او گذاشته شد) از اين رو آگاهيهاي جالبي درباره وضعيت مسجدالنبي ـ ص ـ و تغيير و تحولات آن در اختيار داشت. در آن ديدار از او دو سؤال درباره وضعيت داخلي حجرة النبي ـ ص ـ يعني جايگاهي كه امروزه قبر پيامبر ـ ص ـ در آن قراردارد، و درباره وضعيت بيت فاطمه ـ س ـ سؤال نمودم. او در پاسخ سؤال اوّل گفت:ما درباره چگونگي قرارگرفتن قبر پيامبر اطلاعاتي نداريم و نميدانم آيا صورت قبر پيامبر بدين گونه است كه قبر پيامبر در قبله قبر دو خليفه قرار دارد و يا اين كه همگي در يك رديف دفن شدهاند و علت اين ناآگاهي را اين گونه بيان كرد كه: از قرنها پيشتر از زيرگنبد (= قبة الخضراء) تا اطراف سه قبر را ديواري قطور فراگرفته كه راهي براي ورود به داخل محوطه ندارد. اين ديوار از قسمت بالا نيز با سقفي، كه در زير محيط گنبد قراردارد، پوشيده شده و دريچههاي كوچك اطراف گنبد را نيز از داخل و خارج با سرب پوشانيدهاند تا كسي نتواند داخل حجره را نظاره كند; از اين رو پرده سبزرنگي كه معمولاً حاجيان آن را از ميان پنجره فولادي ضريح پيامبر مشاهده ميكنند چيزي نيست جز پرده زربافت و ابريشمي كه در كارخانهاي در مكه بافته ميشود و همه ساله بر روي ديوار حائل ميان قبر و پنجره فولادين از زيرگنبد تا كف زمين نصب ميشود. او گفت در دوران رياست من بر اداره اوقاف دوبار قسمتهايي از ديوار كه كمي فرسوده و ريزش داشت ترميم گرديد، البته ترميمها بسيار جزئي و سطحي بود; زيرا ديوار بسيار ضخيم و قطور و از سنگهاي لاشه كه احتمالاً در ميان آن سرب گداخته و يا چيزي شبيه به آن قرار داده بودند، ساخته شده است.استاد حبيب محمود درباره سؤال دوّمم پاسخ داد: در سال 1372 هـ ق . دولت وقت عربستان اقدام به توسعه و ترميم بخشهايي از مسجد نمود، اما توسعه مسجد در دو سمت شمال و غرب مسجد انجام گرفت و بدين خاطر صدها خانه و ساختمان خريداري گرديد و از طرف شمال مسجد پيامبر توسعه يافت و در سمت غرب نيز فضا و مصلاّي بزرگي احداث گرديد كه بعدها با سقفهاي پيش ساخته پوشيده و تا پيش از توسعه اخير كه توسط ملك فهد انجام پذيرفت، همواره ادامه صفهاي نماز جماعت مسجد تا بدانجا ميرسيد. اما ترميم مسجد شامل تقويت پيهاي گلدستهها و گنبد و ديوارهاي حجره پيامبر بود.استاد حبيب گفت: ما براي تقويت پي گنبد و ديوارها و سقف حجره پيامبر و فاطمه سنگفرش كف حجره فاطمه را جمعآوري نموده و كناره ديوارها را براي تقويت پي آنها به مقدار 50 سانتيمتر حفر نموديم، در هنگام حفر و جمعآوري سنگفرش به علت اهميت جا، خود ناظر كار كارگران بودم تا مبادا آسيبي به ديوارها برسد، البته كار به كندي پيش ميرفت و فقط تعداد اندكي كارگر در داخل حجره به كار مشغول بودند و آنان با وسواس و دقت سنگفرشها را جمع كرده و تنها خاك را به بيرون حجره منتقل ميكردند، هنگامي كه كارگران در بخش جنوب غربي (بيت فاطمه) و در فاصله يك متري از راهرويي كه خانه حضرت فاطمه ـ س ـ را به داخل حجره پيامبر وصل ميكند مشغول كندن و بيرون آوردن خاك از پي هاي ستون و ديوار غربي خانه حضرت بودند در نيممتري عمق زمين به تعدادي از سنگهايي كه به گونه منظمي چيده نشده بود برخورد نمودند. كارگران مرا صدا كردند و من پس از مشاهده وضعيت دستور خالي نمودن خاكهاي اطراف آن رديف، سنگها را دادم و در حضورم دو تن از كارگران با احتياط كامل به اين كار پرداختند و پس از مدتي خود را در برابر صورت قبري يافتم كه ادامه سنگهاي اطراف آن تا عمق زمين ادامه داشت و تنها ما توانسته بوديم با خاكبرداري لايه فوقاني آن قبر را نمايان كنيم، سنگهاي اين قسمت از سنگهاي سياه و زمختي بود كه غالب قبور مدينه در بقيع با آنها پوشيده شده است (و از آن جمله قبور امامان معصوم ـ ع ـ ). جهت قبر شرقي ـ غربي بود كه در منتهياليه سمت مغرب قطعه سنگ كوچكي در ابعاد 3030 سانتيمتر قرار داشت و بر روي آن با خطي قديمياين عبارت نوشته شده بود: «هذا قبر فاطمه بنت محمد ـ عليهالسلام ـ» بنا به گفته حبيب محمود احمد موقعيت دقيق قبر را ميتوان اين گونه به تصوير كشيد كه اگر ما تمام ديوار جنوبي و قسمتي از ديوار شرقي خانه پيامبر ـ ص ـ را حدّ جنوبي و شرقي (روضه) قرار دهيم، حدّ شمالي روضه عبارت از خطي فرضي و وهمي مي باشد كه از ميان ديوار شرقي آغاز و پس از گذشتن از قبر حضرت زهرا ـ س ـ ديوار غربي خانه پيامبر را از ميان ستوني كه در شمال اسطوانةالوفود و باب التوبه قرار دارد، قطع نموده و داخل مسجد گرديده و تا پايان (حدّ روضه) ادامه مييابد و در حقيقت قبر حضرت فاطمه در زاويه التقاء ديوار غربي و ديوار فرضي شمالي روضه قراردارد.او گفت بعدها بنا به مصالحي به دستور مقامات، روي قبر پوشيده گرديد و او تاكنون اين مطلب را با كسي در ميان نگذاشته است ليكن اكنون كه روزهاي پاياني عمر خود را ميگذراند بسيار مايل بود اين راز را براي كسي براي ثبت در تاريخ افشا كند.» اينجانب تمام اين مطالب را از ميان دو لب او شنيده و بدون هيچ گونه كاستي براي ثبت در تاريخ به اطلاع خوانندگان ميرسانم و روز بعد از اين ملاقات خلاصهاي از آنچه از حبيب محمود شنيده بودم را براي حضرت استاد علامه حاج سيد مهدي روحاني ـ سلمه الله تعالي ـ نقل كردم و بهمراه ايشان پس از نماز ظهر مدتي را در اطراف (روضه) و (حجرة النبي ـ ص ـ) براي تطبيق آنچه شنيده بودم به جستجو و تفحص پرداختيم، ايشان فرمودند: من نيز پيرو مطالعات و تحقيقات فراوان احتمال وجود قبر حضرت را در اين منطقه ارجح از ديگر مناطق يافتم.
لطفا منتظر باشید ...
