احكام وقت - احکام نماز نسخه متنی

اینجــــا یک کتابخانه دیجیتالی است

با بیش از 100000 منبع الکترونیکی رایگان به زبان فارسی ، عربی و انگلیسی

احکام نماز - نسخه متنی

محمدحسین فلاح زاده

| نمايش فراداده ، افزودن یک نقد و بررسی
افزودن به کتابخانه شخصی
ارسال به دوستان
جستجو در متن کتاب
بیشتر
تنظیمات قلم

فونت

اندازه قلم

+ - پیش فرض

حالت نمایش

روز نیمروز شب
جستجو در لغت نامه
بیشتر
لیست موضوعات
توضیحات
افزودن یادداشت جدید

احكام وقت

حديث شريف

امام صادق عليه السلام فرمود:

»إنّه ليس لأحد أن يصلّي صلاة إلّا لوقتها، وكذلك الزكاة، ولا يصوم أحدشهر رمضان إلّا في شهره إلّا قضاء، وكلّ فريضة إنّما تؤدّى إذا حلّت»)153).

»براى هيچ كس جايز نيست نماز بگزارد مگر در وقتش و همچنين است زكات.وهيچ كس نمى تواند روزه رمضان را بگيرد مگر در ماه خودش. مگر در صورتيكه)نماز يا روزه) قضائى بجا آورد. هر واجبى زمانى انجام مى شود كه وقت آن فرارسيده باشد.»

2 - باز هم امام صادق عليه السلام فرمود:

»لأنّ اُصلّي الظهر في وقت العصر أحبُّ إليَّ من أن اُصلّي قبل أن تزول الشمس، فإنّي إذا صلّيت قبل أن تزول الشمس لم تحسب لي، وإذا صلّيته في وقت العصر حسبت لي»)154).

»اينكه نماز ظهر را در وقت عصر بخوانم برايم بهتر از اين است كه نماز ظهر را قبل از زوال خورشيد بجا آورده باشم، زيرا اگر قبل از زوال نماز بگزارم براى من حساب نمى شود ولى اگر آن را در وقت عصر بجا آوردم، برايم حساب مى شود.»

3 - باز هم امام صادق عليه السلام فرمود:

»إذا صلّيت وأنت ترى أنك في وقت ولم يدخل الوقت، فدخل الوقت وأنت في الصلاة فقد أجزأت عنك»)155).

»اگر مشغول نماز شده اى به اين اعتقاد كه وقت نماز داخل شده است امّا در واقع،وقت داخل نشده بود و در هنگام نماز، وقت داخل شد، نماز تو صحيح و كفايت مى كند.»

4 - از پيامبر اسلام صلى الله عليه وآله روايت شده كه فرمود:

»من أدرك ركعة من الصلاة فقد أدرك الصلاة»)156).

»كسى كه يك ركعت از نماز را در وقتش درك كند، همه نماز را درك كرده است.»

5 - امام على عليه السلام فرمود:

»من أدرك من الغداة ركعة قبل طلوع الشمس، فقد أدرك الغداة تامّة»)157).

»كسى كه يك ركعت از نماز صبح را قبل از طلوع خورشيد بجا آورد، همه نمازصبح را بطور كامل درك كرده است.»

6 - از امام صادق عليه السلام سؤال شد درباره كسى كه وارد مسجد مى شود، درحاليكه اهل مسجد، نماز را تمام كرده اند، آيا او به نماز واجب بپردازد يانماز نافله بخواند؟ امام عليه السلام فرمود:

»إن كان في وقت حسن فلا بأس بالتطوّع قبل الفريضة، وإن كان خاف الفوت من أجل ما مضى من الوقت فليبدأ بالفريضة وهو حقّ اللَّه، ثمّ ليتطوّع ماشاء»)158).

»اگر در وقت خوبى )وسيعى) است، اشكال ندارد كه قبل از فريضه، به نمازمستحبّى بپردازد، امّا اگر مى ترسد وقت نماز فوت شود، نماز واجب را شروع كند كه حق خدا است و بعداز آن هر چند بخواهد نماز مستحبّى بجا آورد.»

7 - از امام صادق عليه السلام سؤال شد درباره مردى كه در نماز عصر، گروهى را امامت كرده است. بعد در حاليكه با آنان مشغول نماز بود، به ياد آورد كه نماز ظهر را نخوانده است. امام عليه السلام فرمود:

»فليجعلها الاُولى التي فاتته ويستأنف العصر، وقد مضى القوم بصلاتهم»)159).

»آن نمازى را كه مشغول است، نماز فوت شده ظهر قرار دهد و بعداز آن، عصر را ازنو بجا آورد و نماز آن گروه )مأمومين) انجام شده و صحيح است.»

8 - بلال مى گويد: از رسول خداصلى الله عليه وآله شنيدم كه مى فرمود:

»المؤذّنون اُمناء المؤمنين على صلاتهم وصومهم ولحومهم ودمائهم»)160).

»مؤذّنان، امينان مؤمنان در نماز و روزه و گوشت و خون آنان هستند.»

9 - امام على عليه السلام فرمود:

»المؤذّن مؤتمن، والإمام ضامن»)161).

»مؤذّن، امين و امام ضامن است.»

/ 108