پدر، مادر، معلم مرا خوب تربیت کنید نسخه متنی

چشمم بود براهت گرچه بعد از اين دانم كه اين شرف نبود خود ميسرم هم در غم خون شد و از ديده ام چكيد آن تربيت كه يافت زشير تو پيكرم سوى حقم تو راه نمودى سزد اگر خوهان مغفرت به تو از لطف داورم دارم شفاعت تو از او آرزو كه تو آموختى به ناطقه ام نام پيمبرم فرزندانتان را به مرضعه حمقى نسپاريد:

اسلام سپردن فرزند پاك و سالم را به مرضعه كم عقل و بى شعور و مرضعه اى كه چشمش معيوب است ، ممنوع كرده است ، چنانكه پيامبر اكرم (ص ) مى فرمايد:(( تسترضعوا الحمقى و لا العمشى فان اللبن يعدى (86) ((نظر كنيد و ببينيد، چه كسى فرزند شما را شير مى هد، چون فرزند شما با شير آن زن پرورش يافته و بزرگ مى شود)).

چنانكه در گذشته يا در آور شديم ، فرزندش نقش مادر است ، اوصاف و سجاياى ، اخلاقى ، زيبائيها و زشتيها مادر به فرزند منتقل مى گردد، بنابراين ، پدرم اگر يك مادر مهربان ، زيبا، و نجيب و پاكدامن براى من اختيار كنى ، من نيز از سجاياى اخلاقى و از زيبائيهاى مادرم زيبا و آراسته مى گردم .

مرضعه زيبا، فرزند شما را زيبا مى سازد:

امام باقر عليه السلام در تاءثير شير و تغيير حالت كودك به وسيله شير مى فرمايد:

عليكم بالرضاع من الظؤ رة فان اللبن يعدى . (87))) بر شما باد كه مرضعه زيبائى براى فرزند خويش انتخاب كنيد، چون شير سرايت كننده و مؤ ثر است .)) اگر يك زن مرضعه زيبا به نوزادى شير دهد، قهرا كودك از زيباييهاى آن زن و اوصاف و اخلاق خوب آن نيز بهره مند خواهد شد، چنانكه غذاى خوب و ميوه هاى مخصوص مثل ((سيب ، گلابى ، به ))براى زن حامله و شيرده فراهم نمائيد در زيبائى خود و فرزندش تاءثير مى گذارد. امام باقر عليه السلام به محمد بن مروان فرمود:

استرضع لولدك بلبن الحسان و اياك و القباح ، فان اللبن يعدى .(88) براى فرزندت مرضعه نيكو و زيبا و داراى شير پاك انتخاب كن و از مرضعه زشتر و بدتركيب اجتناب كن چون شير سرايت كننده و مؤ ثر است .)) تاءثير شير بر جسم و روان كودك :

در تاءثير شير برجسم و روان كودك :

در تاءثيرپذيرى شير بر جسم و روح كودك ، چيزى است كه همه دانشمندان به آن اعتراف دارند، بويژه انبياء و اولياء گرامى خدا بر آن اعتماد كرده اند و علوم روز و دانش پيشرفته بشر آن را تاءييد نموده اند.

اينك به داستانى در مورد تاءثير شير بر جسم و هم بر روح توجه نماييد.

ابوالمعالى امام الحرمين كه از مفاخر اسلام به شمار مى آيد پس از مدتى اقامت در مكه و مدينه بنا به دعوت خواجه نظام الملك به نيشابور بازگشت ، در آن زمان آلب ارسلان سلجوقى سلطنت مى كرد و خواجه نطام الملك دانشمندان مشهور نيز به مقام صدارت و وزارت منصوب بود.

خواجه نظام الملك براى ابوالمعالى امام الحرمين مدرسه ((نظاميه )) را ساخت و كرسى خطابه و تدريس را به ايشان واگذار كرد.

پدر ابوالمعالى ، شيخ ابو محمد عبدالله از فضلا و پرهيزكاران زمان خود بود از راه تجليد و تصحيف و نويسندگى و نسخه بردارى كتب ، تاءمين زندگى مى كرد و از دسترنج خود پولى حلال جمع نموده ، كنيزى را