موضوع شناسی فقهی مجسمه و نقاشی نسخه متنی

اینجــــا یک کتابخانه دیجیتالی است

با بیش از 100000 منبع الکترونیکی رایگان به زبان فارسی ، عربی و انگلیسی

موضوع شناسی فقهی مجسمه و نقاشی - نسخه متنی

| نمايش فراداده ، افزودن یک نقد و بررسی
افزودن به کتابخانه شخصی
ارسال به دوستان
جستجو در متن کتاب
بیشتر
تنظیمات قلم

فونت

اندازه قلم

+ - پیش فرض

حالت نمایش

روز نیمروز شب
جستجو در لغت نامه
بیشتر
لیست موضوعات
توضیحات
افزودن یادداشت جدید

8 . «ماهي تماثيل الرجال والنساء ولکنها الشجر و شبهه».

9 . «لاباس بتماثيل الشجر».

ساختن مجسمه و کشيدن شکل درخت جايزاست.

10. «لاتدع صورة الاّ محوتها.»

هيچ مجسمه‌اي را باقي نگذار، همه را محو و نابود ساز.

11 . «سالته عن التماثيل هل يصلح ان يلعب بها؟ قال: لا.»

آيا بازي با مجسمه عروسکها جايز است؟ فرمود: خير.

12 . «لاباس بان تکون التماثيل في البيوت اذا غيّرت رؤوسها.»

نگهداري مجسمه ها در خانه ها جايز است، به شرط اين که سر آنها با شکستن و مانند آن تغيير داده شود.

13 . «ان عليّاً، عليه السلام، کره الصور في البيوت.»

همانا علي، عليه السلام، از وجود مجسمه ها در خانه کراهت داشت.

14 . «اصلّي و بين يديّ و سادة فيها تماثيل الشجر؟.»

نماز مي‌گزارم در حالي که روبه رو، و مقابل من پشتي و متکايي که در آن شکل و صورت درخت نقاشي شده است، آيا جايز است؟

15 . «تزويق البيوت هو تصاوير التماثيل.»

تزيين و رنگ آميزي خانه عبارت از تصوير مجسمه ها و شکلهاست.

16 . سالته عن الخاتم تکون فيه نقش تماثيل سبع او طير يصلّي فيه؟»

سؤال کردم از امام راجع به حکم نمازگزاردن با انگشتري که شکل جانداران، درنده يا پرنده، بر آن نقاشي شده است؟

/ 24