ادعانامه ای علیه تمدن غرب و دورنمائی از رسالت اسلام نسخه متنی

قانون مندرج مى ساخت
رد كرد و گفت اين عبارت
با قانون اساسى كه صرفا براى گشايش رشته هاى اقتصادى
ئى كه تاكنون بدان دست يافته ايم كوشش ميكند
هيچ ارتباط مستقيمى نمى تواند داشته باشد .

بدون
ترديد
بسيارى از سوسياليست ها به استالين در توصيفى كه از نظام سياسى و اقتصادى شوروى كنونى كرده
است حق نمى دهند
ولى ما با ملاحظه ء هدفهائى كه در راه تحقق دادن به آن مى كوشند
مى يابيم كه دو
عنوان سوسياليسم و كمونيسم وقتى به مرحله ء واقعيت قدم مى گذارند قابليت تغيير و تعديل
فراوانى پيدا مى كنند و اين موضوعى است كه هر انسانى با مراجعه به فرهنگ انگليسى آكسفورد ميتواند
بدان پى ببرد .

چه
حقيقت و عصاره ء اين هر دو عنوان
آنست كه ابزار توليد بايد تحت اختيار و تصرف ملت
قرار گيرد ..

ولى تاكنون هيچ فردى نتوانسته است بفهمد كه تسلط ملت بر ابزار توليد به چه صورتى قابل
تحققاست .

و بهمين جهت است كه نظارت بر آن بنام ملت در اختيار دولت يا هر هيأتى كه دولت معين كند قرار
دارد .

بدين ترتيب مالكيت ملت در حقيقت چيزى جزسرمايه دارى دولت نيست و اتحاد جماهير شوروى عملا
روشنترين نمونه و تعبير واقعى از اين حقيقت است .

بنابراين بهتر آنست كه بيش از بحث در مبانى نظرى
كمونيسم
اين نكته را يادآورى كنيم كه هدف نهائى كمونيسم عينا همان هدف