سنن النسائی جلد 6

طلاقها و أمر لها الحرث بن هشام و عياش بن أبى ربيعة بنفقتها فأرسلت زعمت إلى الحرث و عياش تسألهما الذي أمر لها به زوجها فقالا و الله مالها عندنا نفقة إلا أن تكون حاملا و مالها أن تكون في مسكننا إلا باذننا فزعمت أنها أتت رسول الله صلى الله عليه و سلم فذكرت ذلك له فصدقهما قالت فاطمة فأين أنتقل يا رسول الله قال انتقلى عند ابن أم مكتوم الاعمى الذي سماه الله عز و جل في كتابه قالت فاطمة فاعتددت عنده و كان رجلا قد ذهب بصره فكنت أضع ثيابي عنده حتى أنكحها رسول الله صلى الله عليه و سلم أسامة بن زيد فأنكر ذلك عليها مروان و قال لم أسمع هذا الحديث من أحد قبلك و سآخذ بالقضية التي وجدنا الناس عليها مختصر أخبرنا عمران بن بكار بن راشد قال حدثنا أبو اليمان قال أنبأنا شعيب عن الزهرى قال أخبرني عروة بن الزبير عن عائشة أن أبا حذيفة بن عتبة بن ربيعة بن عبد شمس و كان ممن شهد بدرا مع رسول الله صلى الله عليه و سلم تبنى سالما و أنكحه ابنة أخيه هند بنت الوليد بن عتبة بن ربيعة بن عبد شمس و هو مولى لامرأة من الانصار كما تبنى رسول الله صلى الله عليه و سلم زيدا و كان من تبنى رجلا في الجاهلية دعاه الناس ابنه فورث