تاریخ آل زرارة جلد 1

ان لا تتزوج بعده ، و جعلا عليهما من الهدى ، و الحج ، و البدن ، و كل ما لهما في المساكين ان لم يف كل واحد منها لصاحبه ، ثم انه أتى أبا عبد الله عليه السلام فذكر ذلك له فقال ان لابنة حمران لحقا ، و لن يحملنا ذلك على ان لا نقول لك الحق ، اذهب و تزوج الحديث . و رواه الشيخ في التهذيب ج 7 و الاستبصار ج 3 باسناد آخر عن زرارة قال قلت لابى عبد الله : ان ضريسا كانت الحديث .و فيه قال .

فقال : ان لابيها حمران حقا ، و لا يحملنا ذلك الا على ان لا نقول الا الحق الحديث .

الطائفة الثانية ما دلت على ان حمران ميزان الحق و الباطل 1 منها ما رواه الصدوق في معاني الاخبار ص 212 باب معنى قول الصادق عليه السلام : الترتر حمران حدثنا ابى قال حدثنا سعد بن عبد الله قال حدثني محمد بن الحسين بن ابى الخطاب عن محمد بن سنان عن حمزة ، و محمد ابنى حمران قالا : اجتمعنا عند أبى عبد الله عليه السلام في جماعة من اجلة مواليه ، وفينا حمران بن اعين ، فخضضنا في المناظرة ، و حمران ساكت ، فقال له أبو عبد الله عليه السلام : مالك لا تتكلم يا حمران ؟ فقال : يا سيدي آليت على نفسى انى لا اتكلم في مجلس تكون فيه ، فقال أبو عبد الله عليه السلام : انى قد أذنت لك في الكلام ، فتكلم ، فقال حمران : اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له لم يتخذ صاحبة و لا ولدا ، خارج من الحدين حد التعطيل وحد التشبيه ، و ان الحق : القول بين القولين ، لا جبر و لا تفويض ، و ان محمدا عبده و رسوله أرسله بالهدى و دين الحق ليظهره على الدين كله و لو كره المشركون ، و اشهد ان الجنة حق ، و ان النار حق ، و ان البعث بعد الموت حق ، و اشهد ان عليا حجة الله على خلقه لا يسع الناس جهله ، و أن حسنا بعده ، و ان