تاریخ آل زرارة جلد 1

و القرآن .

الخبر و رواه في البحار ج 41 ص 132 باب 107 جوامع مكارم أمير المؤمنين عليه السلام عنه نحوه . و كان أكثر بني أعين من خواص أصحاب الباقر عليه السلام قعنب و مليك حيث كانا يذهبان مذهب العامة فلم تظهر روايتهما عنه ، و لا عن أبى عبد الله عليهما السلام و كان زرارة من عيبة علومه و أمينه على الحلال و الحرام و مستودع سره و كان حمران أمينه و وكيله الممدوح الذي مدحه عليه السلام بقوله : ( لا يرتد و الله ابدا ( و سيأتي عند ذكره .

قال أبو غالب في الرسالة )
3 ( : و لقى حمران عمنا ، وجدانا زرارة ، و بكير ابا جعفر محمد بن على عليهما السلام ، و قال ايضا في مدح حمران : و روى انه قرأ على أبى جعفر محمد بن على عليهما السلام . و قال ابن الغضائري في التكملة )
97 ( : ان حمران ، و زرارة ، و عبد الملك و بكير ا ، و عبد الرحمن بني اعين كانوا مستقيمين مات منهم أربعة في زمن أبى عبد الله عليه السلام ، و كانوا من اصحاب ابى جعفر عليه السلام و بقى زرارة إلى ان مات أبو عبد الله عليه السلام .

قلت : و روى الكشي بطريقين نحوه ص 107 و في آخره : و بقى زرارة إلى عهد ابى الحسن عليه السلام فلقى ما لقى .و ذكرهم ابن النديم في الفهرست )
322 ) عند ذكر آل اعين من فقهاء الشيعة و محدثيهم و علمائهم و مشايخهم الذين رووا الفقة عن الائمة عليهم السلام و مصنفيهم قائلا : آل زرارة بن اعين ، زرارة ، و اسمه : عبد ربه ، و اخوه حمران بن اعين ، و كان نحويا ، و ابنه حمزة بن حمران ، و محمد بن حمران ، و بكير بن أعين ، و ابنه عبد الله بن بكير ، و عبد الرحمن بن اعين ، و عبد الملك بن اعين ، و ابنه ضريس بن عبد الملك من اصحاب أبى جعفر