تلامذة المجلسی نسخه متنی

( 99 ) الامير بهاء الدين محمد المختاري محمد بن محمد باقر بن محمد ( شمس الدين ) بن عبد الرضا الحسيني العبيد لي المختاري السبزواري النائيني ، بهاء الدين من إعلام العلماء العظام ، موصوف بأنه كان من العلماء الاعيان و الفقهاء الاركان أديبا حكيما متكلما . ولد بإصبهان نحو سنة 1080 . قرأ على العلامة المجلسي سنين طويلة و استفاد منه شطرا وافيا في العلوم الدينية و المعارف اليقينية ، ثم كتب في أول المجلد الاول من كتاب ( مرآة العقول ) رسالة أدبية ممتازة إلى أستاذه طالبا منه اجازة الحديث ، فأجازه في شهر رجب سنة 1104 . كما انه قرأ على بهاء الدين محمد بن الحسن الاصبهاني المعروف بالفاضل الهندي من الاصول الحديثية الاربعة ما استغني به ، ثم استجازه ضمن رسالة أدبية جاءت في نفس النسخة السابقة فأجازه في 19 ذي الحجة سنة 1104 . و له اجازة الحديث ايضا من الشيخ محمد بن الحسن الحر العاملي . قال المجلسي : ( فان السيد الايد الفاضل الكامل الحسيب النجيب اللبيب الاديب الاريب الصالح الفالح الناجح الرابح التقي الذكي الالمعي اللوذعي . قد قرأ علي و سمع مني شطرا وافيا من العلوم الدينية و المعارف اليقينية على غاية التدقيق و التحقيق و الاتقان و الايقان . ) . له أكثر من ستين مؤلفا ، منها ( شرح الزيارة الجامعة الكبيرة ) و ( زواهر الجواهر

في نوادر الزواجر ) و ( شرح بداية الهداية ) و ( الفوائد البهية في شرح الصمدية ) و ( أمان الايمان من أخطار الاذهان ) و ( حدائق المعارف في طرائق المعارف ) . توفي بعد سنة 1131 التي فرغ فيها من رسالة له في المواريث ، و احتمل بعض ان يكون قبره في قرية ( شيخ شوبان ) من قرى ( فريدن ) من توابع اصبهان . ( روضات الجنات 7 / 121 ، نجوم السماء ص 228 ، الكواكب المنتثرة - مخطوط ، إجازات الحديث ص 135 ) ( 100 ) ميرزا محمد المشهدي القمي محمد بن محمد رضا بن اسماعيل بن جمال الدين القمي المشهدي السنابادي عالم فاضل مفسر محدث جامع . له اجازة الحديث من العلامة المجلسي كتبها له في سنة 1107 ، و تقريظ على الكنز بتاريخ يوم الغدير 1102 . قال المجلسي في تقريظه : ( لله در المولى الاولى الفاضل الكامل المحقق المدقق البدل النحرير كشاف دقائق المعاني بفكره الثاقب و نقاد جواهر الحقائق برأيه الصائب ، أعني الخبير الاسعد الارشد . فلقد أحسن و أتقن و أفاد و أجاد و فسر الايات البينات بالاثار المروية عن الائمة السادات . ) . له ( كنز الدقائق ) و ( شرح الصحيفة السجادية ) و ( التحفة الحسينية في الادعية ) و ( شرح الترصيف في علم التصريف ) و ( نجاح المطالب ) و ( شرح الزيارة الرجبية ) و ( الستة الضرورية ) و ( سلم درجات الجنة ) .

( امل الامل 2 / 272 ، الفيض القدسي ص 100 ، الكواكب المنتثرة - مخطوط ) ( 101 ) الامير السيد محمد الخلخالى محمد بن محمد قاسم بن محمد الحسيني ( الحسني ) الخلخالي فاضل محدث ، له عناية بكتب الحديث كتابة و قراءة و مقابلة و تصحيحا ، و قد قرأ على العلامة المجلسي جملة من كتب الحديث و الفقه و الدعاء و غيرها . كتب نسخة من المجلد الاول من كتاب ( بحار الانوار ) و أتمه في 18 شعبان سنة 1087 و كتب عليه تعاليق دالة على فضله و علمه ، ثم قرأه على المجلسي فكتب له انهاءا في 13 ربيع الاول 1088 . و كتب ايضا كتاب ( من لا يحضره الفقية ) ثم قابله على نسختي العلامة المجلسي و والده المولى محمد تقي المجلسي ، و قرأه على المجلسي فأجازه في آخره بتاريخ غرة جمادى الاولى سنة 1088 . قال المجلسي : ( قرأ علي و سمع مني السيد الايد الشريف المنيف الجليل النبيل التقي الذكي الالمعي . . هذا الكتاب المستطاب و غيره من كتب الحديث و الفقه و الدعاء و غيرها . ) . ( الكواكب المنتثرة - مخطوط ، زندكينامه علامه مجلسي 2 / 89 ، إجازات الحديث ص 139 )

( 102 ) ميرزا قوام الدين محمد القزويني محمد بن محمد مهدي الحسيني السيفي ، قوام الدين القزويني علامة متبحر في العلوم و الفنون الدارجة في الحوزات العلمية في عصره ، فاضل أديب جيد الشعر بالعربية و الفارسية و التركية مكثره ، متحل بالاخلاق الفاضلة ، كثير الاحتياط في العلم و العمل . ينسب إلى ( الحلة السيفية ) . قرأ على العلامة المجلسي شطرا وافرا من العلوم الدينية و المعارف اليقينية ، فأجازه في شعبان سنة 1107 . و تتلمذ على الشيخ جعفر القاضي الاصبهاني . أقام مدة في اصبهان ثم رحل إلى قزوين فأقام بها إلى حين وفاته . نظم أكثر المتون الدراسية و المختصرات في أراجيز متوفرة مخطوطاتها في المكتبات و بعضها مطبوع . من اراجيزه ( التحفة القوامية ) و ( الوافية ) و ( رمح الخط ) و ( الصافية ) و ( نظم الحساب ) و ( نظم الاصول ) ، و له ( ترجمة خلاصة الاذكار ) . توفي بقزوين في 14 جمادى الاولى سنة 1150 . ( الكواكب المنتثرة - مخطوط ، زندكينامه علامه مجلسي 2 / 92 )

( 103 ) الامير جمال الدين محمد الفيروزكوهى محمد بن المظفر الحسيني الدياباري الفيروزكوهي ، جمال الدين قرأ على العلامة المجلسي كتاب ( الكافي ) ، فكتب له انهاءا في قسم الاصول منه في شهر ذي القعدة سنة 1084 ، ثم كتب له انهاءا آخر في آخر الروضة منه في شهر جمادى الاولى سنة 1088 . ( زندكينامه علامه مجلسي 2 / 92 ، إجازات الحديث ص 145 ) ( 104 ) الشيخ محمد البحرانى محمد بن يوسف بن على بن كنبار الضبيرى النعيمي البلادي البحراني فقيه فاضل موصوف بالصلاح ، أديب له شعر جيد أكثره في أهل البيت عليهم السلام ، و كان اماما للجماعة ساعيا في حوائج المؤمنين شديد الانكار للمنكر كثير العبادة ، مداوما للتدريس و الافادة من دون كلل . أصله من ( البلاد ) و بها نشأ ، و سكن القطيف مدة ثم هاجر إلى البحرين ، و على أثر فتن الخوارج و اصابته بالجروح انتقل إلى القطيف فتوفي بعد أيام من عودته . تتلمذ على الشيخ محمد بن ماجد البحراني حتى توفي ، ثم تتلمذ على الشيخ سليمان بن عبد الله الماحوزي حتى وفاته .

يروي عن العلامة المجلسي و استاذه الشيخ محمد بن ماجد البحراني و الشيخ سليمان الماحوزي و السيد نعمة الله الجزائري و غيرهم . و يروي عنه الشيخ عبد الله السماهيجي و الشيخ ناصر بن محمد الجارودي . توفي شهيدا بيد الخوارج بالقطيف سنة 1130 ( أو 1131 ) و دفن في ( مقبرة الحباكة ) . ( الفيض القدسي ص 92 ، لؤلؤة البحرين ص 109 ، أنوار البدرين ص 180 ، الكواكب المنتثرة - مخطوط ) ( 105 ) ميرزا محمد إبراهيم النصيري محمد إبراهيم النصيري قرأ على العلامة المجلسي كتاب ( الكافي ) ، فكتب له انهاءا في آخر الاصول منه في شهر ربيع الثاني سنة 1064 . و استظهر السيد المهدوي ان يكون هو الميرزا محمد إبراهيم بن زين العابدين ابن عبد الحسين بن أدهم بيك بن عتيق علي بن احمد بن ملك اسماعيل النصيري الطوسي الاصبهاني ، مؤلف كتاب ( دستور شهريار ان ) . ( الكواكب المنتثرة - مخطوط ، زندكينامه علامه مجلسي 2 / 110 إجازات الحديث ص 149 )

( 106 ) مولانا محمد إبراهيم البواناتى محمد إبراهيم بن عبد الله البواناتي الشيرازي فاضل جليل جامع للعلوم الدينية ، قرأ على شيوخ من أكابر المحدثين ، أصله من ( بوانات ) من مضافات شيراز . كتب في شيراز نسخة من كتاب ( من لا يحضره الفقية ) في سنتي 1082 - 1083 و اختار لها حواشى و صنع لها فهرس المشيخة مما يدل على فضل فيه و عناية بعلوم الحديث ، ثم قرأها على شيوخه كما يلي : 1 - العلامة المجلسي ، فكتب له انهاءا في آخر الجزء الثالث منه في شهر ربيع الاول سنة 1087 ، و فى آخر المشيخة منه في آخر ربيع الاول سنة 1088 . و كتب ايضا له اجازة عند نيته العودة إلى وطنه أدرجت في مجلد إجازات ( بحار الانوار ) . 2 - الشيخ صالح بن عبد الكريم البحراني ، فكتب له انهاءا في ليلة 26 من ذي القعدة سنة 1085 . 3 - المولى عبد الرزاق الجيلانى الشيرازي ، فكتب له انهاءا في آخر باب الزيارات من دون تاريخ و فى آخر الكتاب بتاريخ 14 رجب 1084 . قال المجلسي : ( ان المولى الاجل التقي و الفاضل الكامل اللوذعي ، صاحب الفكر و الحدس المجد في تحصيل ما به كمال النفس ، الابر الحليم المواتي مولانا محمد إبراهيم البوناتي ، ممن أجهد نفسه في تحصيل ما به نجاة من المعارف الدينية و العلوم