تلامذة المجلسی نسخه متنی

اینجــــا یک کتابخانه دیجیتالی است

با بیش از 100000 منبع الکترونیکی رایگان به زبان فارسی ، عربی و انگلیسی

تلامذة المجلسی - نسخه متنی

السید احمد الحسینی

| نمايش فراداده ، افزودن یک نقد و بررسی
افزودن به کتابخانه شخصی
ارسال به دوستان
جستجو در متن کتاب
بیشتر
تنظیمات قلم

فونت

اندازه قلم

+ - پیش فرض

حالت نمایش

روز نیمروز شب
جستجو در لغت نامه
بیشتر
لیست موضوعات
توضیحات
افزودن یادداشت جدید


(7)

القسم الاول ( 1 ) ميرزا إبراهيم النيسابوري إبراهيم الحسينى الشريف النيسابوري المشهدي كان شيخ الاسلام بمشهد الرضا عليه السلام . قرأ على العلامة المجلسي كثيرا من كتب الحديث ، و منها المجلد الاول و الثاني من كتاب ( بحار الانوار ) ، فكتب له اجازة مبسوطة على الثاني منه بإصبهان في سنة 1088 . قال المجلسي عنه : ( قرأ علي الشريف العفيف الاديب الاريب العالم الكامل المدقق المحقق النحرير ، جامع فنون العلم و الكمالات حائز قصب السبق في مضامير السعادات ، صاحب الاخلاق الرضية و الاعراق البهية ، المولى الذكي الالمعي اللوذعي . و فاوضته في كثير من المسائل العقلية و النقلية ، ففي كل ذلك لم تقتصر افادته مني من استفادته عني . ) .

(8)

احتمل السيد المهدوي ان يكون هو الميرزا إبراهيم المشهدي المدرس خادم الروضة الرضوية و صاحب رسالتي ( النيروز ) بالفارسية و العربية المؤلفة في سنة 1092 . ( الكواكب المنتثرة مخطوط - زندكينامه علامه مجلسي 2 / 4 ) ( 2 ) المولى إبراهيم الجيلانى إبراهيم بن محراب بن إبراهيم بن خليل اللاهيجانى الجيلانى كتب العلامة المجلسي له اجازة في آخر مجموعة فيها رسائل من مؤلفاته و مؤلفات والده المولى محمد تقي المجلسي كتبت سنة 1090 ذكر في الاعيان انه كان من أعاظم العلماء ، له ( شرح نهج البلاغة ) في ثمانية مجلدات و ( شرح الصحيفة السجادية ) و ( شرح الخطبة الشقشقية ) و حواش على الكتب الاربعة ، و قبره في مقبرة ( تخت فولاد ) بإصبهان . ( الفيض القدسي ص 101 ، أعيان الشيعة 2 / 255 ، الكواكب المنتثرة - مخطوط ) ( 3 ) الامير إبراهيم القزويني إبراهيم بن محمد معصوم بن فصيح بن مير أوليآء الحسينى التبريزي القزويني ولد سنة 1057 .

(9)

علامة جامع لا نوار الفنون ، مع زهد و ورع و تقوى ، و هو أديب شاعر بالعربية و الفارسية . وصف بالبحر الزخار المتعمق في جميع العلوم و الفنون ، في خزانته ألف و خمسمأة كتاب ليس منها كتاب الا و عليه خطوطه بالتحشي أو التصحيح بالمقابلة و التدريس ، و كتب بخطه سبعين مجلدا من تأليفه و تآليف غيره . تتلمذ على والده المير محمد معصوم و العلامة المجلسي و جمال الدين محمد الخوانسارى و الشيخ جعفر بن عبد الله القاضي الاصبهانى و ميرزا قوام الدين محمد السيفى القزويني . له اجازة الحديث من أستاذيه العلامة المجلسي و جمال الدين الخوانسارى . ربي جماعة من العلماء ، و من تلامذته السيد محمد القطب الذهبي و الشيخ عبد النبي القزويني . و يروي عنه جماعة ، منهم ولده مير محمد مهدى القزويني . له مؤلفات و تعاليق و حواشي كثيرة ، منها ( تحصيل الاطمئنان في شرح زبدة البيان ) و ( العلم الالهى ) و ( البداء ) و ( مجموعة الفوائد ) و ( تحقيق الصغيرة و الكبيرة من الذنوب ) . توفى بتبريز سنة 1149 ( أو 1145 ) . ( تتميم امل الامل ص 52 ، اعيان الشيعة 2 / 227 ، الكواكب المنتثرة - مخطوط )

(10)

( 4 ) مولانا ابن على ابن علي قرأ على العلامة المجلسي جملة من كتب الحديث ، و منها ( الصحيفة السجادية ) فأجازه في أواسط شهر شوال سنة 1072 . ( زندكينامه علامه مجلسي 2 / 7 ، إجازات الحديث 8 ، الكواكب المنتثرة - مخطوط ) ( 5 ) الشيخ أبو البركات المشهدي أبو البركات بن محمد اسماعيل الخادم المشهدي عبر عن العلامة المجلسي ب ( أستادنا المعظم ) في كتابه ( ربيع المعجزات ) الذي لخصه من البحار . له ( ربيع المعجزات ) و هو في معجزات المعصومين عليهم السلام . ( الكواكب المنتثرة - مخطوط ، زندكينامه علامه مجلسي 2 / 7 ) ( 6 ) مولانا أبو البقاء أبو البقاء قرأ على العلامة المجلسي شطرا وافيا من العلوم الدينية ، و مما قرأ عليه كتاب

(11)

( تهذيب الاحكام ) ، فكتب له اجازة في آخر كتاب الحج منه في شهر ربيع الاول سنة 1074 . ( زندكينامه علامه مجلسي 2 / 7 ، إجازات الحديث ص 11 ) ( 7 ) الحاج أبو تراب الاصبهانى أبو تراب الاصبهانى من علماء الفقة و الحديث المركون إلى اقواله ، الموصوف عند بعض معاصريه بالعلم و العمل و الفضل و الكمال ، و قيل فيه : الفاضل الدين الصالح السعيد . تتلمذ على العلامة المجلسي و له منه اجازة الحديث ، كما انه تتلمذ ايضا على السيد علي بن حجة الله الشولستاني النجفي . سأل مسائل فقهية من شيخه العلامة المجلسي فأجابه عليها ، و هي ضمن مجموعة في مكتبة المسجد الاعظم بقم - رقم 1199 . أجاز المولى محمد صادق بن محمد كاظم الخوانسارى الاصبهانى . له تصانيف أوصى ميرزا كمال الدين محمد الفسوى ابنه أو بعض اخصائه و متعين و المداومة على قراءتها . توفى سنة 1110 ( أو 1111 ) سنة وفاة شيخه المجلسي . ( الفيض القدسي ص 93 ، نجوم السماء ص 167 ، اعيان الشيعة 309 ، الكواكب المنتثرة - مخطوط )

(12)

( 8 ) السيد أبو الحسن الحسينى أبو الحسن الحسني الحسيني قرأ على العلامة المجلسي كتاب ( من لا يحضره الفقية ) ، فكتب له اجازة في آخر كتاب الصلاة منه في سنة 1067 . ( زندكينامه علامه مجلسي 2 / 10 ) ( 9 ) الامير أبو الحسن الاسترابادى أبو الحسن الحسيني الاسترابادي المشهدي قرأ على العلامة المجلسي في بلاد متعددة آخرها المشهد الرضوي ، و كتب له في المشهد - في عنفوان شبابه - اجازة مبسوطة في عاشر جمادى الاولى سنة 1085 . ( الكواكب المنتثرة - مخطوط ، زندكينامه علامه مجلسي 2 / 8 ) ( 10 ) المولى أبو الحسن الفتوني أبو الحسن بن محمد طاهر بن عبد الحميد بن موسى بن على بن محمد بن معتوق ابن عبد الحميد النباطي العاملي ، الشريف الفتوني الغروي

(13)

من أجلاء العلماء الاعاظم ، كما أن آباءه كانوا ذوي علم و فضل ، و قد وصف بالعالم الفاضل الكامل المدقق العلامة افقه المحدثين و أكمل الربانيين الشريف العدل ، رئيس المحدثين في زمانه و قدوة الفقهاء في أوانه . ولد بإصبهان نحو سنة 1070 ، و أكثر توطنه كان بالنجف الاشرف ، و فى اصبهان كان يسكن في محلة ( درب امام ) و لذا عرف ب ( الامامي ) . له اجازة الحديث من العلامة المجلسي بتاريخ شعبان سنة 1096 و ربيع الاول 1107 ، كما انه قد أجيز ايضا من جماعة من العلماء الاعلام ، و منهم الشيخ محمد ابن الحسن الحر العاملي و السيد نعمة الله الجزائرى و خاله المير محمد صالح الخاتون آبادى . و قد أجاز كثيرا من العلماء ، منهم ابنه المولى أبو طالب الفتوني و الشيخ احمد ابن اسماعيل الجزائرى و السيد نصر الله المدرس الحائرى و الشيخ عبد الله بن كرم الله الحويزى . قال العلامة النوري : و هذا الشيخ جليل القدر عظيم الشأن أفضل أهل عصره فيما أعلم . من تأليفه ( ضياء العالمين في بيان امامة المصطفين ) و ( الفوائد الغروية ) و ( مرآة الانوار و مشكاة الاسرار ) و ( شريعة الشيعة و دلائل الشريعة ) و ( حقيقة مذهب الامامية ) و ( تنزيه القميين ) و ( شرح الصحيفة السجادية ) و ( الفوائد المكية ) و ( نصائح الملوك ) . توفى بالنجف الاشرف سنة 1138 ( أو 1139 ) . ( الفيض القدسي ص 86 ، اعيان الشيعة 7 / 342 ، لؤلؤة البحرين ص 107 ، مستدرك الوسائل 3 / 385 ، الكواكب المنتثرة - مخطوط )




/ 26