دفاع ابن حزم عن أبي الغادية قاتل عمّار بن ياسر، وأنّه اجتهد فأخطأ - نظرة فی کتاب الفصل فی الملل والاهواء والنحل نسخه متنی

على الشافعيَّة والحنفيَّة والمالكيَّة، وإنّما هو من ضروريّات الاسلام في قاتل كلِّ إمام حقٍّ، ولذلك ترى أنّ القائلين بإمامة عمر بن الخطاب لم يشكّوا في وجوب قتل قاتله، ولم يرَ أحد منهم للاجتهاد هناك مجالاً، كما سيأتي في كلام ابن حزم نفسه: أنّه لم ير له مجالاً لقتلة عثمان.

فشتّان بين ابن حزم وبين ابن حجر، هذا يبرّر عمل عبد الرحمن، وذاك يعتذر عن ذكر إسمه في كتابه لسان الميزان(1) ، ويصفه بالفتك وأنّه من بقايا الخوارج في تهذيب التهذيب 7: 338.

وابن حجر في كلامه هذا إتّبع أثر الحافظ أبي زرعة العراقيّ في قوله في طرح التثريب 1: 86: إنتدب له «لعليٍّ» قومٌ من الخوارج فقاتلهم فظفر بهم، ثمّ انتدب له من بقاياهم أشقى الاخرين عبد الرحمن بن ملجم المرادي، وكان فاتكاً ملعوناً فطعنه.

دفاع ابن حزم عن أبي الغادية قاتل عمّار بن ياسر، وأنّه اجتهد فأخطأ

قوله في الفِصَل 4: 161 في المجتهد المخطئ: وعمّار (رضي الله عنه) قتله أبو الغادية يسار ابن سبع السلمي، شهد (عمّار) بيعة الرضوان، فهو

____________

(1) لسان الميزان 3: 439.