جمال باطني - براي دختران نسخه متنی

1- عشق به زيبايي

عشق به زيبايي و جمال ظاهري، يكي از تمايلات و خواسته‎هاي فطري بشر است. تمام طبقات مردم به زيبايي ارج مي‎نهند و يكي از مهمترين علل و دلبستگي خود را به هر چيز و هر كسي جمال و زيبايي آن به حساب مي‎آورند.
گر چه اين علاقه در بين تمام افراد بشر قرار دارد، امّا دختران جوان بيش از اقشار مختلف ديگر به جمال و زيبايي علاقه‎مند هستند. اين علاقه در دوران حساس بلوغ بيشتر خود را نشان داده و دختراني كه قدم به اين دوران مهم مي‎گذارند، حساسيّت زيادي نسبت به ظاهر خود و ديگران دارند.

آنان دوست دارند زيبايي خود را به رخ ديگران بكشند و به هر چه مي‎نگرند زيبا باشد. اين امر حتي در نوع لباس و پوشاك و وسايل شخصي آنان نيز تأثير گذاشته و هر چه را انتخاب مي‎كنند، قبل از هر چيز، دوست دارند ظاهري خيره كننده داشته باشد.
آنچه در اين قسمت قابل تذكر است، و بايد مورد توجه دختران جوان قرار گيرد، اين است كه آراستگي و رسيدن به وضع ظاهر و عشق و علاقه به جمال، از نظر اسلام نيز مورد توجه قرار گرفته است معصومان ـ عليهم السّلام ـ كه بعنوان بزرگترين مربيان و الگوهاي تربيتي معرف حضورند، در سخنان ارزشمند خود اين مسئله را مورد تأكيد قرار داده‎اند.

به رواياتي در اين مورد توجه كنيد:

1. زيبا پوشي

حضرت صادق ـ عليه السّلام ـ ضمن حديثي مي‎فرمايد:

لباس زيبا بپوش؛ زيرا خداوند زيباست و زيبايي را دوست دارد.[1]

2. خودآرائي

هم چنين آن حضرت مي‎فرمايد:

خداوند زيبايي و خود آرايي را دوست دارد و بينوايي و قيافه فقر آلود را ناخوش مي‎دارد، هر گاه خداوند به بنده‎اي نعمتي دهد دوست دارد اثر آن را در او ببيند عرض شد چگونه؟ حضرت فرمود: لباس تميز بپوشد، خود را خوشبو كند، خانه‎اش را گچكاري نمايد، جلو در خانة‌ خود را بروبد و حتي روشن كردن چراغ پيش از غروب خورشيد فقر را مي‎برد و روزي را زياد مي‎كند.[2]

3. خود را بيارائيد

امير مؤمنان ـ عليه السّلام ـ مي‎فرمايد:

همچنان كه دوست داريد افراد غريبه شما را در بهترين و زيباترين وضع ببينند و خود را براي آنها مي‎آراييد، وقتي نزد برادر مسلمان خود مي‎رويد نيز خود را بياراييد.[3]

4. اخلاق مؤمنان

همچنين از آن حضرت نقل شده است كه فرمود:

خودآرايي و تجمل از اخلاق مؤمنان است.

همانگونه كه گذشت و از روايات ذكر شده فهميده مي‎شود، جمال و عشق به زيبايي در نظر اسلام نيز مورد تأكيد قرار گرفته و بزرگان دين نيز رأي و نظر مثبتي نسبت به آن دارند.

ناگفته روشن است كه گر چه دين مبين اسلام نسبت به مسايل اجتماعي و اخلاقي سفارش‎هاي فراواني دارد؛ اما هرگز راه افراط و تفريط (يعني زياده روي و يا كوتاهي) را نمي‎پسندد و راه اعتدال را مورد تأكيد قرار مي‎دهد.

از نظر اسلام كساني كه در ظاهر به خود نمي‎رسند و وضعي آشفته و نابساماني دارند، نكوهش شده و از طرف ديگر آنهايي كه بيش از حدّ معمول وقت گرانبهاي خود را صرف رسيدگي به ظاهر و خودآرايي مي‎كنند را نيز ملامت نموده است.

بويژه آن دسته از دختراني كه هدف و منظور از آراسته كردن خود را جلب نظر ديگران مي‎دانند، بطور قطع از نظر اسلام ملامت شده و هرگز اجازه آشكار كردن جمال ظاهري آنان در حضور نامحرمان را امضاء نمي‎نمايد. امير مؤمنان ـ عليه السّلام ـ در اين باره مي‎فرمايد:
ايّاك ان تتزيّن لنّاس و تبادر الله بالمعاصي.

«بپرهيز از اينكه خود را براي ديگران بيارائي و بوسيلة‌ گناهان با خدا به ستيز برخيزي.»[4]

پس بر تمام دختران جواني كه شيفته مكارم اخلاق الهي هستند و دوست دارند در پرتو احكام اسلامي، داراي زندگي شرافتمندانه‎اي باشند، لازم است كه در توجه به جمال و آراستن خود حدّ اعتدال را پيش بگيرند و سخت مواظب باشند كه با دست خويش راههاي سقوط و هلاكت خود را فراهم نياورند.

جمال باطني

با توجه به مطالبي كه گذشت تذكر اين نكته نيز ضروري است كه در اسلام به جمال و زيبايي ديگري نيز اهميّت داده شده است و آن «جمال باطني» و زيبايي درون است.

دختران جواني كه داراي جمال ظاهري و زيبايي خدا دادي هستند، بايد قدر اين نعمت الهي را بدانند، مبادا با كارهاي ناشايست خود را در زمرة زشت سيرتان خوش صورت در آوردند و جمال ظاهري خود را نيز پايمال كنند.

چه بسيار زنان و دختران خوش سيمايي كه با رذالت و پستي و درك شهوات و لذتهاي حرام در جمع زشت‎ترين چهر‎ه‎هاي بدسيرت در آمدند و خفّت آخرت را به لذت چند ساعته دنيا خريدند.

و چه بسيار زنان و دختراني كه از نظر سيما و وضع ظاهر، زيبايي چنداني نداشتند؛ امّا با توسل به فضايل اخلاقي و درك عبادات معنوي، خود را در زمرة زيباترين پاك سيرتان عالم در آورده و شهرت جهاني يافتند.

گر چه مسئله فوق روشن است؛ ولي براي تأكيد و جلب نظر شما خوانندة محترم مثالي را ذكر مي‎كنيم: فرض كنيد شما براي ديدن دوستتان مي‎خواهيد به منزل ايشان برويد، به همين خاطر به مغازة‌ گل فروشي رفته و قصد داريد گلي را بعنوان هديه انتخاب كنيد، گلهاي موجود سه دسته‎اند:

الف:‌ يك دسته از گلها، ظاهر زيبايي ندارند و از باطن خوبي نيز برخودار نيستند. بطور قطع كسي سراغ آنها نمي‎رود و هيچ عاقلي براي خريد آن اقدام نمي‎كند.

ب: برخي از گلها، ظاهري زيبا دارند و از باطن خوبي برخودارند مسلماً هر عاقلي براي خريد آن اقدام مي‎كند.

ج: برخي از گلها ظاهري زيبا دارند ولي از باطني متعفن و بدبوي برخوردارند، اين دسته از گلها نيز گر چه ابتدا نظر مشتريان را جلب مي‎كنند، اما به محض توجه به درون متعفن آن از آن صرف نظر مي‎شود.

دختران جوان نيز درست شبيه به اين گلها هستند. اگر در كنار جمال ظاهري و زيبايي خدا دادي به جمال باطني خود نيز رسيدند و آن را از زشتي و رذالت پاك نمودند، بطور قطع مورد توجه همگان قرار مي‎گيرند تا جايي كه شهرت جهاني پيدا كنند.

و در عوض دختران جوان خوش سيمايي كه هرگز به فكر رسيدگي به روح و روان و باطن خود نيستند؛ گر چه ابتداء نظر گروهي را به خود جلب مي‎كنند، اما يقيناً از چشم خواهند افتاد و از مزاياي زندگي شرافتمندانه محروم خواهند ماند و سرانجام به عواقب خطرناكي دچار خواهند شد.

[1] . ميزان الحكمة، ج 2، ص 770، ترجمة عطايي.

[2] . همان.

[3] . ميزان الحكمة، ج 2، ص 770، ترجمة عطايي.

[4] . بحارالانوار، ج 71، ص 337.