براي دختران نسخه متنی

3- خلاصه

از آنچه گذشت، نكاتي كه ذيلا از نظرتان مي‎گذرد، استفاده مي‎شود:

1. عشق به جمال و زيبايي ظاهري، از تمايلات فطري بشر است و هرگز كسي به داشتن چنين عشقي و ميلي حق اعتراض ندارد.

2. نظر اسلام نيز در مورد مسئله مورد بحث موافق و مورد تأكيد قرار گرفته است.

3. همانگونه كه اسلام به زيبايي و تجمل گرايي ارج مي‎نهد، افراط و تفريط در آن را نيز محكوم مي‎نمايد، پس از نظر اسلام اين مسئله نيز مانند ساير مسايل بايد در حدّ اعتدال رعايت شود.

4. در كنار رسيدگي به جمال ظاهري بايد به جمال باطني خود نيز توجه كرد و با توسل به معنويات و فضايل اخلاقي داراي اين فضيلت اخلاقي شد.

1- دختران و حجاب

يكي از مسايل مهمي كه هر دختري در دوران زندگي خود بايد آن را مدّ نظر قرار دهد، مسئله «حجاب» است.

قرآن كريم كه بعنوان يكي از مهمترين سندهاي زنده الهي، در ميان مردم به امانت گذاشته شده است، مسئله حجاب و حفظ دختران از ديد نامحرمان را مورد تأكيد قرار داده و مي‎فرمايد:

وَ قُلْ لِلْمُؤْمِناتِ يَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصارِهِنَّ وَ يَحْفَظْنَ فُرُوجَهُنَّ وَ لا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلاَّ ما ظَهَرَ مِنْها.[1]

«و به زنان مؤمن بگو تا چشمهاي خود را (از نامحرم) و دامن و اندامشان (از عمل زشت) محفوظ دارند و زينت خود را جز آنچه ظاهر مي‎شود، بر بيگانگان آشكار نسازند.»

گروهي از زنان و دختران جوان، حجاب و پوشش اسلامي را مغاير با آزادي اجتماعي مي‎دانند، اما بايد متوجه باشند كه حفظ خود و دوري از نامحرم، هرگز دليل بر سلب آزادي نيست، چه اينكه با رعايت حجاب و موازين شرعي، خود را از ملعبة‌ انسانهاي فاسد و مردان پست دور نگهداشته و در كمال آسايش و راحتي به زندگي شرافتمندانه‎اي ادامه مي‎دهند.

استاد مطهري (ره) در كتاب ارزشمند «مسئله حجاب» به طور تفصيل به فلسفه حجاب پرداخته و به نكته فوق اشاره نموده است ايشان در قسمتي از اين كتاب مي‎نويسد:

«در اسلام زندان كردن زنها وجود ندارد حجاب در اسلام يك وظيفه است و وظيفه را نمي‎توان به عنوان محدوديت و بردگي و زنداني كردن ناميد.
پوشيدگي زن تا حدّي كه اسلام تجويز كرده است موجب كرامت و احترام بيشتر اوست؛ زيرا او را از تعرض افراد فاسد و دور از اخلاق بر حذر مي‎دارد ....»[2]

دختران جوان بايد اين حقيقت را درك كنند كه، افراد جامعه يكسان نيستند، خواه نا خواه گروهي پست و بي مايه، كه هرگز طعم خوش تربيت اسلامي را نچشيده‎اند و در حاشيه اجتماع قرار دارند براي رسيدن به اميال حيواني و ارضاء خواهشهاي نفساني خود از هيچ جنايتي دريغ نمي‎كنند.

حال سؤال اين است كه اگر دختري خود را با ظاهري آراسته و بدون حجاب در معرض ديد افراد جامعه قرار داد و سرانجام در دام خفت بار بي عفتي و تجاوز سقوط كرد چه كسي را بايد ملامت كند؟

چه بسيار دختراني كه بر اثر عدم رعايت اين اصل اصولي اسلام، در جامعه حاضر شدند و زمينه سقوط و انحطاط و بدبختي خود را فراهم نمودند، تا جايي كه رسانه‎هاي گروهي از قبيل روزنامه‎ها و مجله‎هاي معروف، هزاران مورد آن را متذكر مي‎شوند و فرياد بي صدايشان به جايي نمي‎رسد.

گروهي از دختران جوان فكر مي‎كنند كه زندانهاي موجود در جامعه ويژة پسران و مردان است؛ در حالي كه اينها سخت در اشتباهند، چه بسيار افرادي كه بر اثر بي‎عفتي و ترك حجاب از راه به در شدند و با وضع خفت باري پشت ميله‎هاي زندان جاي گرفتند.
عواقب خطرناك بي بند و باري و عدم رعايت پوشش اسلامي آنقدر زياد است كه از حد گفتار و مقال گذشته است. يكي از مهمترين نتيجه‎هاي بي عفتي و تن ندادن به فرامين الهي در مورد مسئله حجاب، ايجاد اجتماعي فاسد و هرج و مرج اخلاقي است كه دامنگير افراد صالح و جوانان پاكدامن مي‎شود.

چه بسيار پسران جواني كه بر اثر محيط فاسد و مسموم از جهت اخلاقي دچار وساوس شيطاني شدند كه بي حجابي زنان و دختران جامعه بعنوان سر سلسلة علل آن محسوب مي‎شود.

اي كاش دختران جوان جامعه ما به اين نكته توجه داشتند كه اگر بخواهند با فردايي بهتر و آينده‎اي روشن به زندگي سعادتمند خود ادامه داده و راههاي موفقيت را يكي پس از ديگري بپيمايند، نبايد از حدّ و مرزهاي الهي و دستورات شرع سرپيچي كنند.

هزار و چهار صد سال قبل، دخت نبي اكرم حضرت زهرا سلام الله عليها به اين حقيقت اشاره نموده است كه: مصلحت زنان در اين است كه مردان آنان را نديده و آنان نيز مردان را نبينند.[3]

امير مؤمنان ـ عليه السّلام ـ نيز ضمن سفارشي به فرزند بزرگوارش امام حسن ـ عليه السّلام ـ مي‎فرمايد:
به وسيله حجاب چشمان زنانتان را بپوشانيد، زيرا حجاب و پرده نشيني هر چه بيشتر باشد، آنان از تبهكاري و فساد محفوظ مي‎مانند.[4]

در روايت ديگري آمده است: مردي خدمت رسول خدا ـ صلّي الله عليه و آله ـ رسيد و عرض كرد:

مادرم از معاشرت با نامحرمان ابايي ندارد چه كنم؟

حضرت فرمود: از خارج شدن او ممانعت كن. گفت اين كار را كرده‎ام.

حضرت فرمود مادرت را زنجير كن؛ زيرا هيچ احساني براي او بهتر از اين نيست كه او را از ارتكاب به حرام بازداري.[5]

با توجه به آنچه گذشت، دختران جوان مي‎توانند با رعايت حجاب و اهميت دادن به آن، جامعه‎اي سالم و محيطي به دور از مفاسد اخلاقي را فراهم آورند و در كنار مصونيّت اجتماعي خود، زمينه‎هاي، شكوفايي استعدادهاي نهفته خود را ايجاد كنند.

«آغاسي»

هر عاقلي تصديق مي‎كند كه حفظ اموال و اشياء قيمتي از دستبرد دزدهاي پست امري است ضروري و تحسن برانگيز. به سخن ديگر هيچ عاقلي، شخصي را كه از اموال و اشياء‌ قيمتي خود محافظت مي‎كند، مورد مذمت و ملامت قرار نمي‎دهد. دختران جوان نيز بايد همانگونه كه در حفظ زر و زيور مادي خود مي‎كوشند، جمال و زيبايي خدا دادي خود را نيز از معرض دستبرد افراد فاسد و پليد حفظ نموده، و با توسل به معنويات و پيمودن راههاي صحيح اسلامي در زندگي خود، امكان موفقيت خويش را دو چندان كنند.

با مطالعه تاريخ زندگاني اهل بيت ـ عليهم السّلام ـ، مي‎توان به اين حقيقت دست يافت كه آن بزرگواران در سيره و راه و روش زندگي خود نسبت به مسئله حجاب و دور نگه داشتن ناموس خود از ديد نامحرمان بسيار حساس بودند.

و از آنجا كه آنان بعنوان بزرگترين مربيان اخلاقي و الگوهاي تربيتي مي‎توانند زندگي سعادتمندي را براي تمام بشر به ارمغان آورند، بر ماست كه با پيروي و اطاعت از سيره و فرامين الهي معصومان ـ عليهم السّلام ـ خود را متخلق به اخلاق اسلامي نموده و در جمع بندگان خاص خداوند و شيفتگان آن بزرگواران قرار دهيم.

[1] . سورة نور، آيه 31.

[2] . مسئله حجاب، شهيد مطهري، ص 101.

[3] . وسايل، ج 14، س 43، حديث 7.

[4] . سفينة البحار، ج 2، ص 587.

[5] . وسايل، ج 18، ص 414، حديث 1، باب 48.