در مشعر الحرام - احکام فقهی - اجرایی حج نسخه متنی

در مشعر الحرام

حاجيان شب عيد
قربان را در مشعر الحرام (مزدلفه) به سر ميبرند و پس از طلوع آفتاب
براي انجام اعمال روز عيد قربان روانه منا ميشوند.

حدود مشعر
الحرام اكنون با تابلوهاي بزرگي مشخص شده است و از سوي منا تا ابتداي وادي
محسّر كه فاصلهاش تا منا حدود 250 متر است، ادامه دارد، ولي برخي از
افراد به غلط تصور ميكنند نهايت منا تا پلي است كه وسط منا زده
شدهاند، و اين امر سبب تراكم بسيار زياد جمعيت، قبل از پل ميشود،
بنابر اين دست اندركاران كاروان ميتوانند براي وقوف آن سمت پل را
اختيار كنند كه گاهي خلوتتر و براي حركت صبح هم مناسبتر
است.

وقوف اضطراري براي بانوان

بانوان و
افراد ناتوان ميتوانند شب عيد قربان، پس از آن كه مقداري بعد از نصف شب
در مشعر الحرام ماندند، به منا بروند، و اين همان وقوف اضطراري مشعر الحرام
است و بهتر آن است كه مسؤولان كاروان ترتيبي اتخاذ كنند كه بانوان بويژه
سالمندان بتوانند، اعمالشان را به راحتي انجام دهند.

پس از رفتن به
منا، بانوان بطور مطلق ميتوانند رمي روز عيد را در شب انجام دهند،
البته غير از بانوان، كساني كه نميتوانند روز رمي كنند، اشكال ندارد
رمي را در شب انجام دهند، و بايد توجه داشت كه رمي در شب براي بانوان (بطور
مطلق) اختصاص به رمي روز عيد قربان دارد، ولي نسبت به روزهاي 11 و 12
ذيحجه تنها بانواني كه نميتوانند در روز رمي كنند، رمي شبانه
براي آنها جايز است ولي كساني كه بتوانند در روز خودشان انجام دهند،
نميتوانند شب رمي كنند.

س ـ آيا ميشود كه زن ها را در شب
دهم بعد از نصف شب از مَشْعَر به منا بياورند و همان شب آنان را به جمره عقبه
ببرند و رمي كنند و بعد به خيمه برگردانند و نزديك غروب روز يازدهم مجدداً
آنان را به جمرات ببرند، تا شب دوازدهم هم رمي روز يازدهم را انجام دهند و هم
رمي روز دوازدهم را، با توجه به ازدحام و خطرهاي احتمالي؟

ج ـ براي زن ها رمي جمره عقبه پس از وقوف
به مشعر و آمدن به منا در همان شب عيد قربان مانع ندارد، ولي رمي روز يازدهم
و دوازدهم در صورتي براي آنان در شب صحيح است كه از رمي روز معذور
باشند.

قربانگاه

يكي از اعمال
روز عيد و از جمله حساسترين اعمال حج «قرباني» است. در سال هاي اخير تمام
افراد نميتوانند به قربانگاه بروند، چون بانوان را مطلقاً به قربانگاه
راه نميدهند، و بسياري نيز توان اين كار را ندارند، بنابر اين لازم است
مسؤولان كاروان ها، ترتيبي اتخاذ كنند، كه قرباني تمام زائران به موقع انجام
شود و اعمال روز عيد قربان به تأخير نيفتد و كساني كه از طرف سايرين به
قربانگاه ميروند به نكات ذيل توجه داشته باشند.

1 ـ حتماً از
كساني كه بناست برايشان قرباني را انجام دهند، نيابت بگيرند و صِرف اين كه او
هم بايد قرباني كند و خوشحال ميشود، كافي نيست.

2 ـ در انتخاب
گوسفندان دقت كنيد كه داراي شرايط لازم باشد و مهمترين شرايط لاغر نبودن و
ناقص نبودن حيوان است.

3 ـ در ذبح
حيوان نيّت و قصد نيابت و جهت قبله و گفتن «بسم الله ...» فراموش
نشود.

4 ـ چون به
فتواي برخي از فقها; از جمله حضرت امام خميني ـ ره ـ ذبح با چاقوي استيل صحيح
نيست، چاقويي كه مورد استفاده قرار ميگيرد آهن باشد.

5 ـ به فتواي
حضرت امام خميني ـ ره ـ ذابح حيوان بايد مؤمن باشد، لذا اين مسأله هم مورد
توجه قرار گيرد.