معيارهاى گزينش از ديدگاه حضرت علىعليه السلام
علىعليه السلام، كه دست پرورده مكتب اسلام است و از زلال وحى و قرآن سيراب گشته، بر دو ويژگى علم و دانش و تعهد و فضيلت تاكيد دارد و اصولا زوال و بقاى دولت را در آن مىداند: «زوال الدول باصطناع السفل»; [7] زوال و سقوط دولتها به واسطه بهكارگيرى دونان است. و در جايى ديگر نيز مىفرمايد: «يستدل على ادبار الدول باربع: تضيع الاصول و التمسك بالفروع و تقديم اراذل و تاخير الافاضل»; [8] انحطاط و سقوط دولت در چهار چيز است: 1. ضايع كردن اصول و دستورات اصلى; 2. پرداختن به مسائل فرعى و جزئى; 3. مقدم داشتن فرومايگان و اراذل; 4. عقبراندن شايستگان وافراد بافضيلت. در بيانات ايشان، خطوط كلى نظام «شايستهسالار» تبيين شده است. بدينروى، هرگاه ديده شود كه مامور دولتى فاقد شروط لازم گشته است و يا اصولا از ظرفيت و توان لازم براى تصدى شغل خود برخوردار نيست، بايد تعويض شود. در اين زمينه، ايشان پس از عزل محمد ابن ابى بكر از استاندارى مصر و نصب مالك اشتر بهجاى او مىفرمايند: «فقد بلغني موجدتك من تسريح الاشتر الى عملك و اني لم افعل ذلك استبطاء لك فى الجهد و لا ازديادا فى الجد و لو نزعت ما تحتيدك من سلطانك لوليتك ما هو ايسر عليك مؤونة و اعجب اليك ولاية»; [9]«به من خبر رسيده از اينكه تو (محمد بن ابىبكر) را از منصب مديريت مصر برداشته و مالك اشتر را به جايت نصب كردهام دلگير شدهاى. اين تعويض براىسستى تو يا افزودن كوشش تو انجام نگرفته است; اگر حكومت مصر را از تو مىگيرم مديريت ديگرى كه، هم آسانتر و هم از نظر روحى مناسبتر باشد، به تو مىسپارم.»[7] - غررالحكم، ج1، ص 427/ ج1، ص 864 [8] - غررالحكم، ج1، ص 427/ ج1، ص 864 [9] - نهج البلاغه، نامه 34