سابقه تاريخى كعبه - ق‍ل‍ب‌ زم‍ی‍ن‌‌ نسخه متنی

سابقه تاريخى كعبه

* كعبه نخستين خانه بنا شده براى مردم جهت عبادت و پرستش خداوند:

{ إِنَّ أَوَّلَ بَيْت وُضِعَ لِلنّاسِ لَلَّذِي بِبَكَّةَ...} .

(آل عمران : 96)
اين برداشت بر اساس ظاهر آيه و طبق رواياتى است كه مى گويد موضعِ كعبه اوّلين نقطه از زمين بود كه بر روى آب آشكار شد و زمين از آنجا گسترش يافت و نيز طبق رواياتى است كه پيدايش كعبه را مرتبط و مقارن با هبوط آدم(عليه السلام) به زمين مى داند. (مجمع البيان، ذيل آيه; الحج و العمرة فى الكتاب و السنة، ص76، ح133)
* وجود كعبه در زمان آدم(عليه السلام) و برپايى حج در آن، توسط وى:

{ إِنَّ أَوَّلَ بَيْت وُضِعَ لِلنّاسِ لَلَّذِي بِبَكَّةَ...} .

(آل عمران : 96)
از امام باقر(عليه السلام) پرسيدند آيا پيش از بعثت پيامبر اسلام(صلى الله عليه وآله) حج گزارده مى شد؟ حضرت فرمود: آرى... آدم، نوح و سليمان(عليهم السلام) در خانه خدا حج گزاردند... همانگونه كه خداى تعالى مى فرمايد: { إِنَّ أَوَّلَ بَيْت...} (تفسيرعياشى، ج1، ص186، ح92)
* وجود پايه ها و اساس كعبه پيش از بناى ديوارهاى آن توسط ابراهيم و اسماعيل(عليهما السلام) :

{ وَ إِذْ يَرْفَعُ إِبْراهِيمُ الْقَواعِدَ مِنَ الْبَيْتِ وَ إِسْماعِيلُ...} .

(بقره : 127)
از اينكه بالا بردن و ساختن ديوارهاى كعبه به ابراهيم و اسماعيل(عليهما السلام) نسبت داده شده ولى بناى پايه و اساس به ايشان نسبت داده نشده، چنين بر مى آيد كه: اساس و پايه ها از دير باز وجود داشته است. اين برداشت را روايت امام صادق(عليه السلام) تأييد مى كند كه فرمود: «...خانه خدا چون درّ سفيدى بود، خداوند آن را به آسمان بالا برد و اساس آن باقى بود ... پس خداوند ابراهيم و اسماعيل(عليهما السلام) را مأمور كرد كه كعبه را بر همان پايه هاى قبلى بنا كنند». (تفسيربرهان ،ج1، ص155، ح9)
* وجود بقاياى كعبه هنگام اوّلين سفر ابراهيم(عليه السلام) به سرزمين مكه:

{ رَبَّنا إِنِّي أَسْكَنْتُ مِنْ ذُرِّيَّتِي بِواد غَيْرِ ذِي زَرْع عِنْدَ بَيْتِكَ الْمُحَرَّمِ...} .

(ابراهيم : 37)