علماي سني و شيعه فتواي بن باز در مورد جواز صلح با رژيم صهيونيستي را بطور مستدل رد كردند. آنها فتواي نامبرده را يك اشتباه بزرگ توصيف كرده و صلح با رژيم صهيونيستي را تعطيل نمودنِ جهاد و فروش بيتالمقدس و فلسطين به دشمنان عنوان كردند. يكي از علماي اسلام در مورد فتواي بن باز گفت: بن باز در برابر باطل نه تنها سكوت نكرد بلكه با صدور فتوا آن را شرعي قلمداد كرد. يكي ديگر از علما فتواي بن باز را انحراف از اسلام دانست و نوشت: مفتي سعودي خرفت شده و بوي مرگ از جسد او استشمام ميشود. يكي ديگر از علماي بزرگ اهل تسنن نوشت: صلحي كه براي آن دعوت ميشود در آمريكا ساخته ميشود. چگونه يك كشور اسلامي كه مدعي اجراي احكام اسلامي است از همسايگان خود سبقت گرفته و فتوا صادر ميكند.روحاني ديگري مينويسد: اسلام از اين كه مسلمانان در برابر غاصب سرزمينهايشان تسليم شوند بيزار است.علامه سيد محمد حسين فضلالله: «صلح با اسرائيل، بمنزله جنگ با اسلام است» علامه سيد محمد حسين فضلالله مرجع و روحاني برجسته جامعه شيعيان لبنان، در خطبههاي نماز جمعه روز 17 ارديبهشت سال 72 گفت: صلح با اسرائيل، يك اقدام نامشروع و ضد اسلامي است كه مفهوم ديگر آن اعلان جنگ به اسلام است. وي گفت: علي رغم فشارهاي جاري بر مسلمانان، ما هرگز اسرائيل را به رسميت نخواهيم شناخت و نتايج مذاكرات جاري از نظر همه مسلمين محكوم خواهد بود. وي افزود: مذاكرات سازش در حالي جريان دارد كه اسرائيل به كشتار هر روزه مردم لبنان و فلسطين مشغول است.علامه فضلالله همچنين گفت: امت اسلامي دير يا زود در مورد افرادي كه رژيم غاصب صهيونيستي را برسميت شناختهاند، تصميمگيري خواهد كرد و مذاكرات صلح با اين رژيم نميتواند به اين حكومت نامشروع رسميت بخشد.